圣女小德兰的爱人之德众所周知，她指给我们其中的一个重点，就是真正实际的爱德，就是忘我。平常人所不肯做的，也就是这一点。如果我们在行爱德时想着自己，那不是居心让人家看出我们的爱德吗？

婴儿就是和平的使者；赤子童心就是和平待人的方式。主耶稣基督也教导自己的门徒们，要变得如同孩童一样，才能得到天国（玛18:3-5）。其次，主耶稣基督以柔和的方式爱人。

“圣体圣事”就是今天的主教（教宗）和神父们所领受的“圣秩圣事”的生活模式：“你们大家拿去“吃”，这就是“我的身体”，将为你们而牺牲；你们大家拿去“喝”，这一杯就是“我的血”，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流

有人说生活的本质就是痛苦，也有人说是为了获得幸福。在我看来，生活就其本质来说只是一种日常性的存在。就生活的常态而言，生活既不是喜从天降，让你每天充满惊喜；也不是横祸飞来让你整天心存忧惧。

教宗说，这个答案已经蕴含在耶稣为洗礼选定的话语中，就是：因父及子及圣神之名。他进一步解释说，我们领受洗礼便沉浸在天主圣三内，进入天主的名号中，天主的名字成为我们的名字，我们就是祂的见证人。

　　她时刻不忘自己是一名基督徒；她始终把治病救人和拯救人的灵魂工作放在心里；她为社会各阶层的人不停地奉献着爱心……这就是苏景芬，这就是苏景芬的为人，这就是苏景芬的人生路程。　　

前不久的一天，我正在堂内门卫小屋休息，忽然听到非常轻微的敲门声，随即开门，只见一位六十开外且慈眉善目的乡下老人站在门前，我还没来得及向他打招呼，他便倍显热情地询问：你就是张公显？

（玛23：15）主耶稣要追随他的人弃绝自己，是要他们远离经师和法利塞假善人的恶表和诱惑，主说你们要警惕法利塞人的酵母，即他们的虚伪（路12：1），这说明主耶稣就是要我们摒弃虚伪、偏见和恶习，彻底悔改而获得新生

我说：是啊，我就是脸朝外打的喷嚏啊，有什么不对？我就是这么一说。你多此一举！已经说了你看着办吧！

很多时候，我们犯罪，不是因为诱惑太大，强迫我们打开心门进入内室，而是由于我们的那扇门本来就是虚掩的。环境一旦适宜，那虚掩的门就会被轻易打开。人人都有虚掩的门，那就是我们的弱点，有些还是致命的弱点。