「失业是件不幸的事，因为工作给予我们尊严，工作的保障给予我们尊严。」教宗坦言，「这是个全球性的问题，受到许多因素的影响。保住工作等同於享有尊严，赚取面包，而非从明爱会领取面包」。

换句话说，教宗方济各所倡导的“新经济”，是要包容每一个人，增进每个人的发展与尊严。教宗接着谈到在新冠疫情下的非技术劳工，以及移民和难民等被社会边缘化的劳动者的困境：他们往往从事最危险、不体面的工作。

主教们说：「我们不能自我封闭，不能对全世界许多男女老少的苦难无动於衷，他们只求活得有尊严。」这份声明的第二部分是一连串呼吁。

“在萨尔瓦多，富人和穷人之间有一道阻碍社会正义的墙，除此之外，还有另一道墙，就是要在美国和墨西哥之间建的那道墙，它伤害了人的尊严。”

传教士表示，如果劳动能够使人丰富是真的，那么劳动使人自由、有尊严、硕果累累，特别是光荣天主，就更是千真万确的。劳动是人服从天主的标志。事实上，福音向我们揭示了劳动模式绝非仅仅是财富、效率和制造。

这些问题侵犯了人的尊严，使得家庭破裂，经济发展和生活水平提升受到阻碍。教宗特别提到哥伦比亚国内冲突中的受害者与失去家园的人，还有那些被劫持的人，教宗祝愿他们早日重获自由。

教宗指出，当人权被侵犯时，人的尊严便受到伤害。如果正义摇晃不稳定，和平便有危险。只有在正义建立于其上的伦理道德是以人和人的不可侵犯的尊严为中心时，这正义才真正具有人性。

教宗针对移民问题表示，应向逃难者敞开可行及安全的人道通道，不但要保障移民他乡的权利，也应保障不离开故乡的权利，使他们在自己的家乡能过上合乎尊严的生活。

这样的后果是灾难性的，老年失去其尊严，“甚至怀疑是否值得继续活下去”。如此一来，“我们众人都试图隐藏自己的弱点，隐瞒自己的疾病、年龄、老化，因为我们害怕这些是我们失去尊严的前奏”。

教宗方济各说：“让我们定睛仰望耶稣和祂的十字圣架，仰望玛利亚、我们的母亲：如此一来，即使在困境中，我们也将找到前行的力量，不怕指控、不求认同，却有尊严，确信自己将在圣母玛利亚的陪伴下得救，不做妥协、没有精神上的涂脂抹粉