新堂融入了潘世义的全部心血和信仰寄托，其艺术价值和学术地位极高，是苏北新式建筑的鼻祖。

我知道我所信赖的是谁，也深信他有能力保管我所受的寄托，直至那一日。（弟后；1：12）那时，你如呼喊，上主必要俯允，你若哀求，他必答说：“我在这里！”

它们扎根于大地深处，汲取养分，却高举向天，伸展枝条，提醒我们要在世俗中扎根，尽好尘世的本分，但我们的心却要系于天上，仰望永恒，将我们的盼望寄托于那超越一切的造物主。

保禄提醒弟茂德：“你要以信德，及在基督耶稣内的爱德，把从我所听的健全道理，奉为模范；且依赖那住在我们内的圣神，保管你所领受的美好寄托”（弟后1:6-8,13-14）。

只有愚昧的人才会把希望寄托到流沙上。所谓生命中不能承受之轻的苦楚，在这个尘世是不存在的，因为天主不忍心。教会的子民是怀是一颗依赖的心去迎接天主的考验，把这种考验当作是天主化妆的祝福。

最后，来的圣母怀抱耶稣遗体的圣像前，圣母妈妈微微低头，望着怀中的圣子耶稣，满脸的忧苦和怜爱之情——这曾是她的爱子，她的宝贝，她的希望，她的未来的寄托。

他们向祂祈祷，将希望寄托于祂。有多少圣经、福音书、祈祷书和念珠陪伴着移民穿越沙漠、河流和海洋，跨越各大洲的边界！

11月8日，上海市政府发表布告：红十字上海国际委员会建议，在本市沪南区，南至方浜桥路，东、西、北至民国路之前区域为难民区，以为战区难民暂时寄托之所……　　11月8日下午，上海国际救济会派员在难民区四周各路口

东河堂在07,30分举祭后神父、修女、教友还去范神父墓地扫墓，寄托哀思。

人们不得不求助于各种神秘的信仰和寄托，寻求各种难以信任、却又将信将疑的解释方式。报应说、天谴论，还有传布非常广泛的“88”数字迷信。这些说法，认为2008年以来，中国人承受的一切灾害均与“8”字相关。