要认真转变工作作风，大力改进工作方法，在贯彻落实党的宗教政策上多想办法，在依法管理宗教事务上多下功夫，在妥善应对复杂宗教问题上多出实招，努力提高宗教工作水平。

前设中国对外政策现已发展为一套对全球有重要影响之策略中国对外政策为国家发展策略重要基础对外政策凌架及主导其他国家内政事务如宗教政策宗教事务往往要配合对外政策之需而作不同调整本文从以上前设分析对外政策对各宗教的影响中梵关系上对外因素于比宗教因素更为重要大纲中国外交政策重要特点对各宗教之影响结论中国对外政策历史

1984年落实宗教政策时，圣地退还教区，遂恢复了一年一度的朝圣活动。自圣地建设以来，圣迹屡显：病者获愈，苦者得安，每年还愿者络绎不绝。

宗教政策落实后，修女第一时间和他脱离了关系，回归了修会。趾高气昂的他失去了往日的威风，一个人孤零零地住在半山坡的一个窑洞里。教会开始复兴时，各种异端甚嚣尘上，该教友又上蹿下跳折腾了一把。

很多神长教友兴高采烈地告诉“信德”说：二十四顷地百年老堂的精心修缮和圣母广场的建成以及蒙古圣母塑像的高高耸立，是内蒙古教会的一件大喜事，是天主圣神的特别惠顾，也是当地政府积极关心教会、贯彻宗教政策的结果

沈主教对天亚社说，钱主教为徐州教区乃至江苏天主教会在八十年代刚开始落实宗教政策，为教会的利益尽心尽力，做出很大的贡献。　　钱主教一九一四年生于铜山县一个世代教友家庭。

1978年三中全会以后，政府落实宗教政策，教产开始归还，由李建唐神父担任本堂工作，到1985年，教会形势渐渐好转，苏溱神父任本堂后开始建堂。

这件事对世人展示了我国宗教政策的开放性以及五大宗教的和融、齐心。希望每年都能有这样的活动举办。”上海市基督教两会主席傅先伟告诉记者：“参加这个活动，是宗教界更好地发扬爱心的机会。

1979年去新疆住在姐姐家，那时宗教政策刚刚开放，新疆神父非常少，受新疆神父的委托，在姐姐家中为多年没有见到神父的教友听告解、做弥撒、开圣体，提供牧灵服务，1980年到乌鲁木齐教区备修院，给修生们讲课，

为了使这次培训产生预期的效果，让每位司铎弟兄在自己的岗位上更好地发挥“光和盐”的作用，我们特提出如下倡议：1、为了积极引导宗教与社会主义社会相适应，我们要不断学习宗教政策和法律法规，承担起我们对社会大家庭的责任