后来大家也参观访问了南六冢孤儿院孩子们的生活状况，并和院内的孩子进行了唱跳互动。每到一处，都受到了所在堂区的热情接待，并准备了非常丰盛的午餐。

在重建的广岛，他兴建了一所孤儿院，名叫光明之园。什发神父记述了他的会友耶稣会士把他从这个燃烧的城市带走的经过。

他们建起了技术学校、孤儿院、老人院、诊所、保护家暴受害者的中心。受益的都是当地人，而天主教会的传教事业也借此深入人心，进一步扩大社会服务和教育事业的发展。

弗雷斯约翰诺克斯（FreethJohnKnox）牧师报告说，在过去，该研究所「在Varadhappapalayam购买了一块土地来兴建一所个孤儿院，后来这个建筑告吹了，而一个代表性的建筑则诞生了。」

之后，枢机将与大马士革、布斯拉及哈乌地的梅尔基塔礼司铎会面，巡视叙利亚明爱会、圣文生善会、圣保禄孤儿院、卡库尔药房、意大利和法国医院、慈幼会等机构，以及天主教叙利亚礼、加色丁礼和亚美尼亚礼教会团体。

爱德基金会为新教教会公益事业的开展提供了相当数量的资金支持新教公益事业的几个主要方面（1）救灾扶贫——捐资——捐物——修路、铺桥、建房（农村教会）医疗卫生——积极提供义诊和医疗咨询服务——开设自闭症儿童疗育中心——兴建医疗设施，捐助医疗器械慈幼事业——养老院——孤儿院救助失学儿童

孟主教在讲道中说：“圪㙩沟堂区是太原教区的主要堂区，曾经举办过修道院、修女院、养老院、孤儿院、育婴堂等。改革开放后，圪㙩沟教会孕育并培养了很多圣召，是山西教会圣召的摇篮。”

2003年圣诞节，他在美国加州的塞尔西孤儿院给上帝写了这样一封信：上帝您好！您知道我是一个听话的孩子。可是，您昨天送给哈里一个爸爸、一个妈妈，而您连一个姨妈都不送给我。这太不公平了。

开始的工作是收集一些旧衣服，和另外一个教友用车拉着送给“仁爱之家”（孤儿院）的孩子们，当他亲眼目睹这些被亲生父母遗弃的孩子们的时候，怜悯之心油然而生。

土山湾孤儿院绘画室1949年以后，政治、经济和社会环境均发生了重大变化。由于外销中断，国内宗教阵地缩小，再加经营方式受到限制，该院的生产日渐萎缩，靠教会方面按月垫付经费数千元才得以勉强维持。