每一天，当看到被举起的生命之杯；每一次，当听到那朴实的肺腑之言；心里就会洋溢出一种别样的情怀。当细品“饼”“酒”的香甜，是那般爽心可口，沁人心脾，于是在那份别样的情怀里，更溢满融融暖意。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月9日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：天主在谦卑和静默中施展作为，表演不是祂的作风。在当天的福音中，耶稣斥责纳匝肋居民缺乏信德。

通过她的倾诉，我意识到了，王女士误解了天主。是这些误解，让她陷入了恐惧和害怕！天主真的会因为犯罪抛弃我们吗？真的会罚我们下地狱吗？如果这些答案是肯定的，那么天主就是有条件的爱我们。

领完圣体我才明白玫瑰花不仅仅代表爱情，还有亲情，圣母之爱及天主之爱。母亲教导我，我们年轻人不应该过多地沉湎于男女之情，而应该多看看外面的世界，并为家庭、为社会多奉献，用自己的行动来爱天主。

我认为她们给我福传是徒劳，可是就因着这么一个人，天主却召唤了我。1999年春的一天，我拉着小孙子在街上闲逛，邻居提着小包（读经包），见了我就说：“你不看看去？”

一提到赞颂天主，我们很自然地会想到歌唱与祈祷，以此表达我们内心对天主的虔敬、称谢与爱慕。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月10日在梵蒂冈枢密会议厅接见了瑞士法语区的天主教团体「慈悲之泉」。这个团体由平信徒和隐修士组成，旨在促进灵修生活，向天主的慈悲祈祷。

杨振宁的“造物主”源于对宇宙规律之美的理性敬畏，是一种非人格化、非宗教性的哲学思辨；而天主教的“天主”则是基于神圣启示的全能、全善、三位一体的人格神，是信仰与救赎的核心。

当时我家处在一个不认识天主的环境里，娘家和婆婆都是敬邪神的，到处找庙烧香，想尽了各种办法，孩子仍照旧哭闹，两家人的心情都很沮丧。　　我母亲听别人说起过天主教，我就抱着孩子跑了十多里路，找到了教堂。

，于是，与天主的距离越来越远了，看到那些教外人，最多只是在特殊日子时上几柱香或烧几张纸，却生活的自由自在，我更加觉得信仰是一种负担，无意义的包袱。