整个地区沉浸在欢迎教宗的节日气氛中，这种气氛不仅流于外表，也深深地珍存在每个人的心中。这种气氛从人们的眼神、笑容和谈话中可以感觉得到。

教宗解释说，这项弃绝今天也意味着改变生活方式，就是改变那种不看重真理，只在乎外表、效果、感觉的处事态度，这种生活方式假借真理的面目出现，实际上使人受到摧残。

虽然仍不失儒雅帅气，但为了天主的事业，我们看到了他刚毅的外表露出的一丝疲惫。大家非常心疼我们的神父，同时更为他是我们永宁堂区的神父而感到骄傲和自豪！

可是客观的条件有时不许可我们有公开外表的敬礼，我们的心灵上却常能插花燃烛，歌唱诵经，无人能限制。这倒更真切地表现我们的孝爱，更中悦圣母的圣心。

因为圣经上告诉我们，人看外表，天主却看内心。于是崔姐就拨通了失主的电话。再说失主张兰芳，她是一个地下教友，以前从不进堂。这天刚从证券交易所出来，背着的挎包就被两个从后面赶上来的年轻人抢走了。

（若13：34-35）向基督学习，遵守主的诫命，若仅是从外表仿效他的表率，那是远远不够的，关键是真正的从内心深处宽恕得罪我们的人，并在生活层面上表现出来。

诺贝尔和平奖获得者德肋撒修女外表毫不起眼，生活朴素无华，生命却迸射出闪烁光芒。她的自述集展示了她灵魂中美丽的大风景。爱是大树下的家她们在那里做饭她们在那里吃饭她们在那里睡觉那里就是她们的家。

圣神是真实、重要的传播媒介，少了祂，人将无法领悟其中的意思，只能触及凡俗的外表。

有些人正谈论圣殿外表的美丽，耶稣却对他们说：待时日一到，没有一块石头会留在另一块石头上，都要被拆毁（廿一6）。教宗解释说：即使最强大的王国、最神圣的建筑及最稳固的俗世现实也不会永存，迟早都会坍塌。

教宗强调，「体系的坏疽无法从外表粉饰太平，因为它早晚会发出恶臭，当人们再也无法予以否认时，导致事态如此的权力遂起而操纵人民的恐惧、不安、愠怒、甚至是义愤，把所有的罪责都嫁祸给『非近人』」。