在《圣经》中我们看不到弥撒一词，只能看到擘饼，擘饼实际上是现在弥撒的雏形。那时宗徒们为了纪念耶稣的苦难圣死及履行耶稣所立的圣体圣事也是擘饼。

教宗表示，「耶稣在毫无防备的脆弱祭饼里，温柔地前来与我们相会。祂成了擘开的饼，好能打破我们自我中心的外壳；祂献出自己，为了告诉我们，唯有敞开自己，我们才能摆脱内在的禁锢、心灵的瘫痪」。

信德网讯7月18日，温州总堂B班组织学员赴青田石门洞进行户外信仰见证分享活动，50位学员都准备带上自己的五饼二鱼同大家分享。

自圣神降临，教会诞生，天主子民就时常「团聚、擘饼、祈祷」（宗2：42）。而这「团聚、擘饼、祈祷」之处，就是「礼仪空间」。　　

祖皮总主教对此表示，这是一个不同寻常的食堂，意在从物理上延续感恩祭的食堂：圣体圣事在掰饼和给予食物中继续进行，也成为那些饥饿者的饼。

在念经前的讲话中，教宗省思了圣体圣血节弥撒的第二篇读经（参阅：格前十16-17），谈论共饮同一杯爵、分享擘开的饼的双重效果，也就是：神圣奥秘效果和共融效果。

一天早祷后，我叫住了他：现在咱村的边义增又住院了（已经患癌6年），你们又是表亲，不妨去医院看望看望他。闻听此言，孔保禄点了点头。

今年的活动中特别推出了由书画社李元会老师亲自设计的窗花“五饼二鱼”和“十字架”深受教友的喜爱。书画社每年春节前都举办这样的活动，到今年已经是第四年了。

教宗指出，这两样东西都不是为自己而存在：光是为了照亮其它物体；盐则是为了给其它物体增味或予以保存。然而，基督徒怎能使盐不失味，使光不暗淡呢？基督徒用以发光的电池是什麽？教宗答道：很简单，是祈祷。

慈幼会中华会省为准备会祖圣若望•鲍思高诞生二百周年（1815-2015）纪念，即将在香港、澳门和台湾举行圣髑巡回之旅。驻香港的省会长林仲伟神父〔图〕在台北接受天亚社专访时表示，