“另一个变种发生在我们把市场或知识产权的法则放在爱与人类健康的法则之上的时候。还有一种变种发生在我们相信并助长病态的经济时，这种经济会导致少数人变得十分富有，他们所掌握的财富超过其他人所拥有的总和。

我们每个人都必须在粮食体系转型上发挥作用，惠及人类和地球。『为照料受造界，所有人可按其文化、经验、主动性和才能，⋯⋯彼此衷诚合作』（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，第14号）。」

教宗特别指出一点邀请各国注意，那就是：要达到彻底消除饥饿，使人人有健康和足够的粮食吃的目标，必须采用尊重大自然的方法途径，尤其必须尊重农村人民所熟悉的大自然的规律，也应该保护原住民传统的习俗，丢弃自私自利

其实如果我们仔细一看，上主给我们留下的是一个空前健康的教训”。这位管家因为没有妥当理财，所以即将遭到主人的解雇。管家为了自己将来的生计，于是狡猾地与债户作私下的议定。

只有这样，地球上的各民族才能共同参与数据的创建，这些数据将被人工智能使用，展现全人类真正的多样性和丰富性。”

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各7月21日在向参加梵蒂冈新奴役现象和气候变化会议的市长们讲话时，谈到地球肺叶之一亚马孙雨林被砍伐的问题。

但愿当我们的科学家在研究出预防和治疗这种瘟疫的同时，人类能够认识保护环境，爱护地球，珍惜健康、爱惜生命，谦虚地与大自然——上主的化工和谐共处。

人是万物和地球的管理者，而不是主宰，所以，人类不应滥用自由，疯狂地占有、掠夺，而要珍惜万物、照顾好地球，当好管家。宇宙万物也会获得救恩：保禄宗徒认为宇宙是上主所创造，一定也会与人类一道获得拯救。

把地球当成中心，太阳在绕着地球转动。天圆地方，地球是宇宙的中心，其实不只是存在了一千年，而是在人类出现的时候，可能就已经形成。成为神父后的哥白尼，一直对天文学充满兴趣，尤其是当时流行的托勒密地心说。

巴尔多禄茂一世宗主教在发表的讯息中回应教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕的观点，从今日威胁地球生存的气候变化谈起，谴责人类对受造界的迫害。