耶稣不单给多默指明，也启示了宗徒及我们。因为天父借着耶稣的所言所行，把自己显示给人，他是到父那里去的唯一道路。是他给人启示了真理，是他赐给了人生命。

爱自己爱邻人的涵义：　　“你要爱近人如同爱你自己一样”(肋19：18)，这一重要诫命在《古经》中已有明确的启示，《德训篇》的作者写道“一切动物都爱自己的同类；同样人也爱与自己相近的人”(13：19)。

既然《圣经》所记载的是天主的话，那就是天主借《圣经》而把自己启示给人。天主派遣了第二位圣子——天主圣言降世成人，同人说话，向人宣讲得救的福音。

圣经中所有书卷，我上次提到过，都是受到圣神的启发，而《圣咏》在满是诗意灵感方面也是受到圣神的启示。《圣咏》对新约来说地位特殊。事实上，过去和现在的版本都将《新约》和《圣咏》放在一起。

因为教堂是一个祈祷之所，成了建築物的圣言和天主的启示，必须帮助教友经验到天主的临在。万神父提出一些经验和一些例子给大家参考，并且希望中国教会的建築圣堂风格日臻本地化。

伟大的天主为了向世界启示自己、让人认识祂而屈尊降生成为弱小。让我们追随祂！

明白了很多圣经启示的真理和初期教会的模式特点，巩固了信仰根基，激励了福传的热情。知道了爱是一门艺术，在家中要遵守爱的秩序，以及怎样驾驭情绪。

感谢天主，他不但借着基督的宝血拯救了我们，并且立宗徒之长伯多禄为教会的磐石，为了让我们可以在他身上建立信仰的根基，请看圣经给我们的启示（玛16：19）。

教宗在弥撒讲道中，期勉伊拉克信友，在圣神的启发下，获得天主的德能和智慧，这德能和智慧就是基督在十字架上启示的天主的慈悲与宽恕。教宗希望信友们做传福音的门徒，蒙天主召叫去见证改变生命的智慧。

教宗在弥撒讲道中，期勉伊拉克信友，在圣神的启发下，获得天主的德能和智慧，这德能和智慧就是基督在十字架上启示的天主的慈悲与宽恕。教宗希望信友们做传福音的门徒，蒙天主召叫去见证改变生命的智慧。