8月6日，来自世界各地的许多人来广岛体验「精神」，他们表现出反对战争和核武器、唱歌和喊口号（图2和图3）。然而，他指出，一些「政治家将这个阵亡将士纪念日用以达成其党派目的，或造就自己的利益」。

音乐节的口号是「有管风琴的地方就有教堂，有教堂的地方便有基督教团体」，这已迅速成为具有重要意义和参与性的活动。

这似乎是一个口号，但它的意义很明确：众议精神是教会-天主子民的共融形式。”谈到引入这项新意的目的，枢机表明：“世界主教会议秘书处的意愿是让众人都能发声，让聆听成为教会的真正牧灵皈依。

我们不能只喊喊传教的口号，而要见诸于实际行动。教友们既负有传教的使命，又得到了教会各方面的培育，就应努力去传教工作。与神职人员相比，教友的福传领域更为广阔，许多传教工作必须由教友们去做。

每天凌晨4点钟起床、迎着凛冽的寒风、沿着宽畅平坦的柏油马路练跑操，喊口号，在每天下午和晚上的排练期间，她们从不迟到，从不早退，在乐队老师的精心指导下，从发音到手势从不马虎，一丝不苟。

　　【天亚社．台北讯】台湾基督教、佛教和天主教等十多个宗教社团千余人十月十四日向总统府高呼「堕胎是杀人」、「人权始于受胎」、「我佛流泪」等口号，并为无辜丧生的胎儿祈祷。　　

弥撒礼成前，吴神父又带领大家宣誓了堂区福传年的口号：主圣言生命食粮，传福音无怨无悔。鼓励大家积极的加入到福传的队伍中来，勇敢的签名承诺促使自己传福音、读圣经。

教宗期勉工业家们别让「携手合作」沦为口号，而要确实为当下和未来制定计划。他引用《愿祢受赞颂》通谕，表明工业家的崇高圣召是「为众人创造财富，打造更美好的世界」。

爱，不是一种口号；爱不是一种宣讲；爱，是真真实实的一种行动，一种雪中送炭的行动。基督三年的传教生涯中从未给“爱”下过一个定义，他却以生活点滴告诉了我们“爱”是什么。

无疑的，这些年来，中国教会正掀起一股如火如荼的福传热潮，各地教会稍有条件的都喊出了自己的福传口号，各式各样的福传团体与福传活动如雨后春笋般拔地而起。但纵观其效果，却鲜有所成，原因何在？