他在演讲的开始，提到从公元431年召开的厄弗所大公会议宣布了圣母玛利亚为天主之母以来，教会在研究圣母学上保持的连续性；今年恰好庆祝梵蒂冈第二届大公会议召开50周年，在那次会议中提出对玛丽亚的三种称呼：天主圣子的母亲

巴贝耳塔是一面镜子，从远古的创世纪时代，照到我们今天这个时代，它照出了人类的傲慢所带来的一个个后果。傲慢，在天主面前，归根到底只有两种：一种是在承认天主存在的前提下发生的傲慢。

这四位神父分别是法国籍的让·切维拉德（JeanChevillard）、阿兰·迪厄朗加尔（AlainDieulangard）、克里斯蒂安·谢塞尔（ChristianChessel

圣保禄宗徒勉励厄弗所教会的长老警惕他们自己和他们的羊群，做好牧人，谨防凶暴的豺狼。教宗强调，这是新约圣经中最美好的章节之一，其中充满了牧人的温柔和爱，并浮现出主教与其子民之间的良好关系。

坎塔拉梅萨神父首先解释说，玛利亚为“天主之母”的称号是教会最古老的宣示，早在431年的厄弗所大公会议已经确定为教会的信理。

一、辛勤劳作创家庭财富他耕种着近二十亩土地，在这片地平水浅的地方，机械化作业率很高，耕、种均能以农机几小时完成，然而，实际管理这么多土地，实属不易，值得一提的是，他所经营的土地几乎没有杂草丛生，可见他劳作之辛勤

教宗救济所将以教宗的名义为这对母女提供一年的住宿。这名妇女和婴儿马上被送到离她们最近的圣神医院，现在母女二人一切安好。

对此礼仪神学的问题所存在的争议，神父您是如何看待的？此问题看起来不大，可是触及到神父品级的本质。

康索马诺修士引用《圣经》中圣保禄致厄弗所书的内容，说明这些理论的神学依据可以在《圣经》中找到。

教宗的弥撒讲道以取自《厄弗所书》的读经展开。保禄在书信中描述了他对耶稣的体验，这种体验使他放弃一切，因为他爱上了基督。