从此，面对生活的窘迫，工作的困扰，社会的不公，人们的偏见、误会、趋炎附势等，我视它们为尘埃。我既不嫉妒，也不发泄，更不怨天尤人。我以忏悔、祈祷来换取宽容处世、大度容忍的胸怀。

实际上，传播不在于“传递理论或技术应用，而是为他人留出空间，缩小一点自我的空间”，从“偏见的枷锁”中解放出来，表明“真理，使之不离开爱德”。

经验广泛地显示，诚恳友谊的对话产生信任，消除恐惧和偏见，化解难题，敞开从容和有建设性的对比。”

正是迷信在报复社会的时候，社会却无法给迷信纠偏，无法为迷信提供实践一个仪式平台，而只能使迷信的信仰者陷于神秘的黑暗与偏见之中，无法给迷信者的迷信方式提供一个社会交往规范，所以，吴焕明的杀人事件，表面上是迷信在杀人

教宗继续说，在基督内存在真理，基督的智慧帮助我们不持偏见。决定我们成圣的并非外在的事物，而是我们的意向、我们选择与渴望全然热爱天主的心灵。

愿你们随时心系穷人的需求，拒绝一切导致偏见和歧视的事物，因为我们很明白，这些事物不属於天主」。教宗在弥撒中用意大利文讲道，由一位共祭神长翻译成英文。

教宗最後总结道：圣传是一种活的现实，只有一种带着偏见的观点才会认为‘信仰宝库’有如某些静止不动的事物。天主圣言不可被封存在樟脑内，好似被一层防止害虫的陈旧布罩保护起来。

维达尔枢机的前秘书、现任宿雾总教区丹尼斯．比利亚拉霍（DennisVillarojo）辅理主教表示，已故主教有「缔造和平的恩宠」，他总是建议人们尤其是神父，不要让偏见影响自己的判断。

教宗勉励传播人员致力於一种建设性的传播，抵拒对别人的偏见，促进相遇文化。这要求他们打破焦虑的恶性循环，不紧紧盯住坏消息，却要报道好消息。

相遇学校意识到，这意味着教导学生摆脱限制人的偏见，让他们拥有梦想并找到新的道路。我们成年人不可剥夺甚至玩弄青年人梦想的能力。