耶稣在天父面前献出祂的生命和救赎，让天父看祂的五伤，祂拯救的代价。耶稣每天都在这样转求。当我们为了某些事感到情绪低落时，我们要记得耶稣在为我们祈祷，不断地为我们转求。

然而，当关系到来到世上的儿童的事情时，成年人的任何牺牲都不能被认为是代价太高或太大，为避免让孩子以为自己是个过错，没有任何价值，被遗弃在生活的创伤及成年人的蛮横中。这样的社会该是多麽美好啊！

用自毁的沉重代价去验证生气是拿别人的过错惩罚自己的精准性。怎样才能避免这些不良现象发生呢？

他说：「使用公共环境资源造成的经济和社会代价，理当由享受这些资源的人来支付，而不是其他人或后代子孙。

世上暂时的幸福，尚且如此，天堂的永生永福，付出一些艰苦的代价，不是很值得的吗？四旬期就是要我们纪念主耶稣四十天的斋戒、祈祷；纪念天主的子民在矿野四十年；纪念人类在漫漫的四千年，苦苦等待救世主的耒临。

有谁曾知，在这喜悦高兴的背后，要付出多少代价与牺牲？

教宗谈到殉道者当时的情况，他说：他们不怕将基督带给别人，甚至付出生命代价。他们的信仰成了见证；今天，他们作为殉道者受到景仰，他们的典范继续激励世界上的许多人。

我已经让我的圣子为你被钉在十字架上；这就是我的爱的代价。』这是一份爱的礼物。」教宗坚称，「上主在等待我，希望我敞开心门」：这句话千真万确，我们应该铭记於心。

教宗方济各凭自己的实际牧灵经验，告诫两位新主教要杜绝没时间与自己的司铎和执事相处的负面情况，不惜任何代价。

「耶稣说，迫害是基督信仰见证的代价：『人要把你们逐出会堂；并且时候必到，凡杀害你们的，还以为是尽恭敬天主的义务。』基督徒藉着圣神的德能作出见证，见证主还活着，主复活了，主与我们同在。