教宗从这段经文开始反省在罪恶中死亡的概念，并指出耶稣在当天福音中也对法利塞人说：「你们要死在你们的罪恶中。」　　教宗解释说：「我们不可能独自走出罪恶。不可能！这些法学士并未清楚意识到这一点。

对于相信道成肉身的人来说，人与人的相遇是不可或缺的。基督徒能为社交媒体带来独特的“风格”，其根源在基督内。祂教导我们，真理在共融中揭示于人，传播也源自于共融，即源自于爱。

教宗将于元月25日前往帕科拉的少年监狱，并在那里会晤200名青年服刑人。在这机会上，教宗将为他们中的一些服刑人听告解。告解亭是由狱中的一些服刑人制作的。

他在讲道中指出：耶稣不是讲台上授课的教授，祂处在群众之间，让他们触摸自己，以获得痊愈。教宗在讲解当天的福音时，反思了耶稣生命中的三个时刻。首先是祈祷的时刻。耶稣整夜祈求天父。耶稣为我们祈祷。

当一些热心的教友、神长规劝他要回头时，他们却也堂而皇之地说，不要判断人！

各省(区、市)天主教“两会”、各神哲学院、各教区：近年来，台湾“国际黄金时代团队”在我国境内传播扩张，形成不同团伙，其传播思想源自德国邪教团体“昴宿星人”(西方“外星系”邪教团体之一，以“外星人接触者”

教宗说，从这些人的要求，“我们可以发觉，在每个地方、每个时代都有许多人向教会做出这个要求”。对这些希腊人的要求，耶稣的回答是：“人子要受光荣的时辰到了。”

吾主耶稣在山中圣训中论及施舍、祈祷和禁食等善工时曾非常明确地指出：你们应当心，不要在人前行你们的仁义，为叫他们看见；若是这样，你们在天父之前，就没有赏报了。

为此，巴黎外方传教会将于二月八日和九日两天在法国首都巴黎召开研讨会，主题是向外邦人传教神学对话。旨在为我们时代的向外邦人传教事业的与时俱进做出贡献、巩固传教运动、继续用传教滋养全教会的生活。

父母双亲的呵护是生命中温暖而有形的力量，但冥冥之中，那无形的、决定性的、支撑扶助我们的，难道不是主耶稣和圣母妈妈的慈手吗？以前很多时候去教堂参与弥撒，听神父说：教会就是我们的家。