而发展到了现在，扩音技术越来越先进，却导致了人们过于依赖话筒，没有话筒就失声的现象。有时候，我们会觉得唱经班唱起歌来没有声音，那么，最简单的办法就是，加个话筒呗。于是，唱经楼上话筒越立越多。

几乎所有的媒体，都注意并报道了地震中的日本社会有序现象。

人们在用鲜花、烛火和祈祷哀悼小悦悦的同时，更强烈谴责当前世风日下的社会道德滑坡和人与人之间的冷漠以及缺少相互信任等可悲现象。

这也解释了为什么现在看到宝藏都是被遗弃在长时间无人居住的家中的现象。我们把这样的宝藏称为紧急宝藏，就是当你发现敌人杀过来了的时候，赶紧把所有值钱的东西都藏在一起，以备自己日后回来还能再找到。

信仰的危机侵袭了许多人，教宗在《信德之门》中指出了当今社会的这一现象。在一个信仰缺失的时代，他号召每位基督徒注目在死而复活的主基督身上彰显的无数信德的榜样，打开信德的大门。

但现在我们生活中经常出现信德与服从严重脱轨的现象，就是说我们有表面的信德但没有内在的信德，也就是没有信德。原因就是缺乏服从精神。

当我们细读圣经，也会发现对于耶稣复活有部分人更是否认、怀疑，不信等‘奇怪’现象！结合我们自己的信仰情况，静心反思，为什么会如此呢？

我们知道，基督教中有些派别是在圣神同祷运动下成立的，这些派别目前拥有1200-1400万的人数，而人数至今还一直不断地增加，比起别的教派之增加率竟有九倍之多，这是基督教中的一个特殊现象。

那些在空难中魂归离恨天的不幸者，动辄数以百计，还有，现在社会上又出现了一种“高智商犯罪”现象，罪犯竟是些懂行的科技人员，我说这些，并不是想因噎废食，不要知识，而是说：人尽其才，必须认识自己，认识自己的真正价值

总之，以上列举的方方面面，仅是一些典型现象而已。当然，人非圣贤，孰能无过。但作为基督徒，我们应努力提高自身的素质，改善自己懈怠的毛病，尽量使堂里的礼仪举行得井然有序，使人舒心。