天主的话也是如此；我们想想福音，一本小小而简单的书，人人都能读懂的书。它在那接受的人身上产生新生命。因此如果圣言是种子，我们就是土地：我们能接受它或者不接受。

下午3点，爱心小组赵风云、张艳华、任秀梅、马宪荣几位教友，带着神父的嘱托，到景县城关镇敬老院看望患病已久的年届70的教友车宝书，教友们为病人买了牛奶、面包等食品。

在圣经《格林多后书》中，记载着：格林多教会反对保禄的人，攻击保禄说：“他（保禄）是一个其貌不扬、言语空洞的人”（格后10：10）。

此外，依据《主教礼仪书》（CæremonialeEpiscoporum）中关于教区主教殡葬礼的规定，在遗体展示期间，棺木旁不再摆放教宗权杖。第三处“在安葬地”，包括将棺木移送至墓地并进行下葬仪式。

要温和地说话，不可自得其满教宗对传播的愿景受到《伯多禄前书》的启发（参阅：三15-16）。伯多禄宗徒在这封书信中叮嘱众位基督徒，说：「若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答复。」

当夫妻以追求自由为名而选择自我为中心，或者为了追求物质的富裕和舒服生活为第一时，婚姻的问题自然就产生了。如果没有从根源解决问题，就是用再宽松的牧灵方法也无法解决以后出现的各种各样的家庭问题。

（若一2：18-21）全能神让许多幸福的家庭被毁：夫妻成仇，亲人反目，更有一些人抛家弃子、自杀身亡……“信德”以整版登载相关内容，希望能引起人们的重视，努力学习天主圣言，坚定自己的信仰

此次培训班有三大亮点：一是仅重庆教区就来了58位学员，他们都是各堂区选派的优秀骨干，通过培训学习，他们回去一定能更好地为堂区服务；二是有七对夫妻、几对母女、姐妹等前来参加学习，这对家庭信仰的建树非常有帮助

际此，我们借鉴视为国父的孙中山先生在１８９０年《致郑藻如书》中所言：远观历代，横览九州，人才之盛衰，风俗之淳靡，实观教化。教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强，否则反此。

委任传道员对于26位被委任为传道员的教友，李主教以《雅各伯书》3:5为例，鼓励大家说，同样，舌头虽然是一个小小的肢体，却能夸大。看，小小的火，能燃着广大的树林！