张主教具有很强的语言天赋，通过修院和社会学校学习，精通法语、拉丁语、俄语和日语，通过自学，通晓英语。自1953年至1982年先后在长春市、大连市多所学校教授拉丁语、俄语、英语和法语。

我的信仰历程耿建和从我记事到步入学校，无论是讲的还是一些读物所描述的，都是对天主教的诽谤与造谣污蔑：杀儿童掏心挖眼做药材，鼓励流氓焚烧望海楼教堂，使幼小的心灵有了错误印象。

教区由五十一个堂区、二百七十四所学校，以及广及各阶层的社会服务所组成，而这三方面在福传事工上都十分活跃。

学校设一至四年级复式班，学生40多人，其中近半数是教友子女，少数为堂区内的渔民子女，膳宿在校，抗战爆发后停办。在抗战时期，综合大楼被日军焚毁，仅存教堂。抗战胜利后，由陈秋棠神父重建综合楼。

教宗也提到这个时代的许多荒芜：“我们想到战争、枪击下的儿童、遭炸弹的学校或医院。”

在早晨去学校的路上，常常看到许多神父与修女，手里拿着念珠，边匆匆赶路去学校，边在默默念玫瑰经。玫瑰经几乎是修道人的生命。在他们的衣服口袋里，永远珍藏着他们生命中的一个宝贝——玫瑰念珠。

后来因为获得全国优秀教师，学校奖励了一套房子给他，我们全家都非常高兴。那时装修都是自己弄，我爸和我姑父负责。装窗帘时杨老师告诉他们，窗帘要装两层，一层纱帘一层布帘。

他们办学校，办教育，过去我们的很多孩子只知道本原的哭笑，却不知道学校，他们来了，他们说：‘我们来了办学校，给你们学文化、受教育的权利，我们和你们一道学习这个中国文化。’

在这种情况下，该国的「各宗教缔造和平平台」提议建造「和平学校」，教育不同宗教的儿童；他们还要求设立多所联合卫生中心，不分宗教和种族，接纳所有人。

塔格莱是在马尼拉东南帕拉纳克市的圣安德勒学校接受基础教育，该校被誉为圣母圣心会的重大贡献之一。然后，他从另一个修会团体接受大学和神学训练──耶稣会马尼拉大学及圣若瑟修院。