香港教区副主教陈志明神父对天亚社说，在2003至2005年教区推动“福传年”期间，很多堂区和教会学校多开了慕道班，令现在领洗人数有“一点点收获”。

眼前的这一切令采访者敬佩、感叹不已。

保禄六世教宗于1967年1月1日颁布《有关大赦的教导》宗座宪令，废除了以日、月、年来计算做补赎持续的时间，如今的大赦只有限大赦和全大赦。

这位资深教师指出，当初开设先修班是因为台湾出生率下降，但过去十年大专院校数量却逐年增加，各院校深怕招生不足，录取门坎日渐降低，令大学教育逐渐高中化，学生素质也普遍下降。

在动荡的时代，天主格外地保护，令这座古老的圣堂幸免于难。1984年宗教政策恢复后，圣堂重新开放，至今40年，历经了3次大修缮。

这始终令我们倍感惊讶：普世的救恩集中在唯一一位的身上！是的，因为在基督内住有整个圆满的天主性，即祂的圣爱（参阅哥2:9）。接着，耶稣是“照耀万民的光明”（参阅32节）。

耶稣担心门徒们的劳累，他也发现了一种危险，这种危险也许就存在于我们的生活和使徒工作中，例如在推行任务或工作向前发展时的热情，导致我们成为行动主义的牺牲品；太担心要做的事，太担心结果，是一件糟糕的事，令我们的行动失去了原本的目的

我们的心也绝不该埋没在我们自身的事情和问题里，以致无法倾听穷人的呼喊。心谦和个人痛苦的经验，都可以在我们内唤醒一种怜悯与将心比心的意识。义人关注穷人的案情，但恶人却毫不知情（箴29：7）。

近期一些神长教友及朋友离开的消息令人悲伤，也令很多失去亲人的家庭心碎。

《圣经·约伯传》21章里数落恶人坏事做绝，却没有得到恶报的事实。但是，圣经的真理让我们看到，恶人在世上作恶，上帝不理他，那才是最可怕的。那个富人与拉匝禄两人今世和来世鲜明的对比，就是一个很好的答案。