在教会内，唯有当每一个独特的圣召与其他所有圣召是一脉相连的，才能彰显其真实的本质和富饶。

其真实的含意两者并无原则区别。现在的英文《信经》中，也说耶稣下降“阴府”（Hell），也是地狱、阴间、罪恶之地等意思。这说明在外文中，“地狱”和“阴府”的含意并无根本区别。

教会被召把真实而持久的喜乐带给世界，就份喜乐就是天使向白冷的牧童在耶稣诞生的那一夜所传报的喜乐（参考路2：10）：天主不只在人类的历史中发言，不只行过奇迹，天主却成了人，如此地接近我们，以致于成为我们中间的一员

谁否认那些构造人本性的主要幅度、人认识真实与美善的内在能力，最后，否认天主本身，这都危害到缔造和平的工程。在人心中如缺乏造物主铭刻有关人的真理时，自由和爱就会被矮化，而伸张正义的基础就会消失。

（这是在贫农团的已故张甫清老人提供的真实资料）在戏台底下，开全村村民大会，斗地主、富农。有个别贫农团成员说，赵神父不老实，要吊起来打。

健全信仰团体（修道团体、堂务班组、班委会）的聚会，并以真实的生活表达出读经在服务中的重要性；在生活的日程表上，划出一段时间来，用于每天的读经。

一个学习和体验天主圣言的千秋万代的方法就是阅读圣经（lectiodivina），这是一个真正、真实、按步就班的灵修旅程。

主教既为耶稣基督的门徒，他以耶稣基督的方式诠释了生命价值，那就是伟大在于平凡，真实的平凡绽放生命的精彩。谢谢郭主教，最后又给我上了一课。

他惯常以第一人称叙事，读者会以为文章中的我就是李家同本人，但仔细阅读后又会发现那个我可能是一个弃儿、一位医生、一名远在巴西的年轻人……小说里的李家同与真实的李家同，二者交集在爱人的最核心价值上

与天主圣三内的生、发关系相对应的是救恩史中的两次受派遣：耶稣被天父所派遣，从天父那里获得了使命和权柄，他完全地服从天父，因此成了天主爱的真实象征，谁看见了基督就是看见了父（若14：9）；父不光遣发了子也遣发了圣神