可是，我固然做得到这一切，却唯独上主能够治癒。」第二个提问关乎个人主义，它使教会的肢体相隔离。

新约记载：耶稣有一次治好了一个附魔又哑又瞎的患者，法利塞人诬蔑耶稣行这奇迹是凭魔王贝尔则步之力。

1321年（元英宗泰定帝至治元年），颁定天主教士俸禄，元朝廷按期供给。1322年，意大利籍方济各会士和德理司铎到达中国广州。

可是近年来深深受到俗化的影响，在民间生活和政治事务表现上往往出乎意料，做出偏离基督信仰教导的决定。

首先，不再就乌克兰问题召开泛正教主教会议来讨论；其次，为了信徒的益处，不会因管治争端而宣告圣事中断。

这段福音记载：日落之后，人们把所有患病的人带到耶稣跟前，耶稣治好了他们。但是在黎明前，耶稣消失了，祂退到一个荒野的地方，在那里祈祷。

南怀仁去世后，由康熙皇帝给予的谥号“勤敏”不难看出，康熙对南怀仁神父不慕名利，勤谨治历，任劳任怨的品格极为赞许，特别准许南怀仁享有“祭葬”的规格。这个“祭葬”究竟什么样子呢？

治病先治心，她先是好言好语地安慰了病人一番。然后马上为病人祈祷，在念了三端玫瑰经和慈悲串经后，病人的疼痛就神奇般地减轻了。借此机会，苏大夫向病人以及陪同家属，热情地宣讲了圣教会的道理。

原来，加节村早在90多年前就有几十名教友，当时是意大利齐治中神父和国籍李神父在此送弥撒，由于社会动荡，该村教友已所剩无几，教会房产已被大队占用，在小店堂口负责人的努力下，教会的房产终于得到了区宗教局的认可

这期间由于他会西方医术，治好了孝庄皇后的病，他被请进朝廷做官，和孝庄、顺治建立非常好的关系。汤若望完成了历法的编著，清王朝开始采用新的历法。