贤士能够远赴异国他乡找寻救主，证明他们已经打破了传统观念，超越了疆域界限，没有狭隘的民族主义门户之见，也没有予智自雄、唯我独尊的“闭关自守”思想。

教宗向耶稣会代表们说：世界有两个现象，一个是善与恶彼此战斗的战场，在这里，邪恶孵育着一些思想和行动，使神圣的事物变为相对的，幷借着散布混乱的讯息来宣传邪恶，使世人难以听从基督的福音。

原先残缺不全或模棱两可的，现在渐渐明朗起来：“于是从梅瑟和众先知开始，（复活的基督）将整部圣经中论及他所说的一切为他们一一讲解……他开启他们的思想，使他们明白圣经”（路24：27，45）。

负责大殿传播工作的福尔图纳托（EnzoFortunato）神父向梵蒂冈电台-梵蒂冈新闻网表达了上述思想。他说，今年11月该当全部完工，届时我们能看到一件艺术杰作。

汤若望在康熙当上皇帝后已经是年近70的迟暮老人了，他怀揣传播基督教义的思想，一直留在了古老的中国。他不参与宫廷斗争，他的官品升到一品。

，看实践不能拐来不能骗货真价宜不掺假童叟无欺没麻达心灵美，看表现短斤少两咱不干心灵美，看表现偷鸡摸狗咱不沾过好日子靠双手坐享其成难长久心灵美，看表现垃圾堆放要规范塑料袋子瓜果皮生活污水应收集以邻为壑坏思想中华文明应常讲个别人

将和教宗若望保禄二世一起被册封为真福的教会先贤意大利籍的朱塞佩·托尼奥洛教授是一位教友，他于1845年诞生，1918年去世，生前在意大利比萨大学教授政治经济学，是意大利天主教社会思想的倡导者之一

因此，面对意识形态的教义思想，我们不要惊慌。教宗最後总结道，教会有自己的训导，教宗、主教，以及大公会议的训导。因此，我们必须走上那条耶稣所宣讲和圣神所教导的道路。

圣经这样说：玛利亚却把这一切事默存在自己心中，反复思想（路2：19），这不是对圣母默祷的最好的注解吗？他（耶稣）的父母每年逾越节往耶路撒冷去（路2：41）。

教宗方济各5月26日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中阐明了上述思想。《福音》为我们指出基督徒旅程上的重要地标。第一个地标是记忆。耶稣复活後立即告诉门徒们，祂要在他们以先往加里肋亚去（参閲：谷十六7）。