《玛窦福音》记载了天主启示圣若瑟的四个梦，每个梦都代表著天主对他的艰难召唤。教宗说：“在每个梦的启示之后，若瑟都不得不改变他的计划并冒着危险牺牲自己的计划，好能跟随天主的奥秘计划。”

我们要接受耶稣带给我们的惊喜，好能重新生活，因为生活的伟大之处不在于拥有财物或功名成就，而在于发现自己被爱。这是生活的伟大之处：发现自己被爱！生活的伟大之处即在于爱的美好。

圣座奉献生活及使徒团体部“圣座奉献生活及使徒团体部”部长阿维斯枢机在接受梵蒂冈新闻网访谈。

然而，“要使这种奇妙的和谐盛行于世，人们就必须接受基督的救恩，接受爱的福音，这样才能消除现世的不平等和歧视”。

礼仪培育的重要性梵二大公会议的神长们面对了礼仪问题，因为礼仪是“与永生的基督相遇的卓越场所”，他们因此勉励信友们接受培育，同时也推动牧灵行动。

当天的福音中，耶稣看到一位寡妇向奉献箱投入自己仅有的两文钱；富人们则大摇大摆地投下他们的一大笔余钱。

（则33：11）耶稣仁爱的大门永远向罪人敞开，条件是只要我们悔改，并信从福音。耶稣为什么与野兽在一起？因为他说过：不是健康的人需要医生，而是患病的人；我不是来召义人，而是来召罪人悔改。

科隆邦在隐修院生活了30年後，决意追随爱尔兰特有的苦修思想，为基督做苦行朝圣者，来到欧洲大陆从事传教工作，意欲让那里重新发现福音的光。当时的欧洲受到北部和东部民族的影响，几个地区已经失去了基督信仰。

教宗引用当天玛窦福音记载的章节，向夏宫庭院中聆听他教导的群众提到这两点，它们是手足之情、爱德的展现。

各位信德之友内心感慨良多，愿与广大读者分享：徐黎光修士（河北张家口）：终身侍主，把基督的福音传遍五湖四海。