当天取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经记载，上主说祂要创造新天新地。

我们与门徒们一样，信仰中会有激动，有不合天主圣意的盼望，有旅途中的失望，正是因为我们有着不可思议的信仰，才会有不可思议的爱与付出。

耶稣曾借用依撒意亚先知的预言告诫我们，这民族用嘴唇恭敬我，他们心却是远离我，这是祈祷容易出现的毛病，应引以为戒。要走出祈祷的误区。

在我的圣意内，你领受的降福会有巨大的益处。你不能想象，通过这降福我会赐给你多少慈爱。因此，在领受降福时，绝不要漫不经心或等闲视之。

1857年，驻马德望的法国传教士夏尔·艾米尔·布意孚神父著书《1848—1856印度旅行记，安南与柬埔寨》，书中报告了吴哥情况，再次将吴哥遗迹以文字的形式呈现世人眼前

3小时后意外地遇到了淳朴的熊会长，他的喜乐之情溢于言表，仿佛在向天主说：主，你真的很爱我，听了我的祷声。

在《祈君为代母》致林老师的信息中写道：屈指来堂已两年，林老关怀照顾详；报刊书籍常送我，文章意深入脑帘；天主慈爱蒙护佑，耶稣圣教耀千秋！不尽枚陈繁体贴，由衷感激铭心窝。

正因为如此，圣若瑟成为救恩史中天主得心应手的工具，翕合天主圣意的模范，基督徒完美生活的标杆。大圣若瑟是圣教会的看守者，是中国主保，也是我们教区（凤翔教区）主保，他还是劳工主保和临终主保。

他进一步说：主教也必须充满谦卑的勇气，不去询问占主导地位的意见对他有什么看法，而是从天主的真理中汲取他的准则。持续祈祷是教宗执意强调的主教职务的一个特点。

基本做到非礼勿言、非礼勿视、非礼勿听，心勿妄思、意勿妄动，恒久不辍，依主爱主，至死恪遵规诫，与主相似，活主生命，最终达到圣保禄宗徒所说的那一高超纯粹境界：你们或是吃，或是喝，或是无论做什么，都要为光荣天主而做