，那就是说，唯一真正是默西亚的，就是他自己，因为他就是天主兴起的那位大先知（路7：16），是天主的代言人（若8：26，28，38；12：49，50），是万王之王、万主之主（默19：16），也是唯一具有不可消逝的司祭品位的大司祭

经历了种种痛苦磨难和美好召唤之后的归依，对于并非出生在天主教家庭的我，具有更深刻的意义。这使我明白，天主的安排，一定有他的道理，不论你是否喜欢，但都是为了你灵性生命的成长。

教会却也愿意再次教导我们，成圣之道并非遥不可及，相反地，成圣往往是从我们一次次很踏实又诚恳、很恒常不懈地，做好自己的本分达致！

问：教宗方济各首道宗座劝谕以《福音的喜乐》为名并非偶然。他多次邀请人走向实质的边缘，多次谈到教会是一个始终敞开大门的教会。您认为，这种宣讲能给教会带来新动力走向福传吗？　　

但是，圣言并非因此结束，它活在纯朴、谦卑的人和天主子民的心中。教宗最后问道：我们该怎么做才不杀害天主圣言呢？我们该如何顺从圣言，不束缚圣神呢？他答说：谦卑和祈祷。这是那些愿意聆听天主圣言的人的态度。

事实上，男女间的差异并非为了彼此对立或一方从属於另一方，而更应该是在作为天主的肖像及相似天主下彼此结合及生育子女。若男女不相互奉献，二人都无法深入地了解自己。

不过，他与教宗的见面并非首次。在他任总理职的两天后，即去年11月18日，就曾到罗马国际机场为教宗访问非洲贝宁送行。

但是这并非表示没有个案、没有严重个案发生。」　　他说，大多数被举报的私德问题，涉及神职人员与女人生下孩子。　　

原为佛教徒的她，认识教会后找到了避难所：但并非因此成为基督徒的，她深知自己的姓氏沉重，坦诚地致力于国家利益"。

教宗说：按照福音的教导，一个成年人并非不服从任何人和不需要任何人。成年人就是一个成熟和负起责任的人，只有在天主面前做最小和谦卑的人，做仆人，才可做成年人。