享受爱怜（二）
2011-10-31主爱深似大海，他时刻拥抱着他的每一个子民，抚慰着我们，失落的，我要寻找；迷路的，我要领回；受伤的，我要包扎；病弱的，我要疗养；肥胖和强壮的，我要看守；我要按正义牧放他们。
罗马：教宗本笃十六世主持基督圣体圣血瞻礼隆重庆典，指出让圣体圣事进入整个日常生活
2012-06-10对梵蒂冈第二届大公会议的片面解释，将敬礼圣体只限定在举行天主召集祂的子民的庆典时刻。这种将信众与感恩圣事的耶稣的关系仅集中在弥撒圣祭内的思想，有可能使耶稣在人整个生活中的临在消失。
再忙也不要忘记天主
2012-08-08《圣咏》106篇就这样描述以色列子民在旷野中所犯的罪：他们很快就忘记了天主的作为，他们不再坚持顺从他的旨意，遂在旷野中放纵贪欲……他们竟将拯救自己的天主忘记…&
富公子下乡图个啥？
2012-09-03有一次在车上我们一起分享，我想趁机鼓励鼓励他，叫他日后为主多做工，我说：你将来有公司的话，至少让50个员工受洗成为天主子民，完不成任务就是发虚誓，给自己点压力。
罗马：世界主教会议开幕日﹐教宗本笃十六世宣布两位教会圣师
2012-10-09这位圣人具备天主圣神为教会益处赋予他的智慧神恩﹐以及他的教导为天主子民﹐尤其是司铎们的普遍益处得到了证实。
救恩史中神奇的河流——约旦河（上）（以色列朝圣系列之十六）
2012-10-31《若苏厄书》第三章叙述以色列子民在上主结约之柜的保护下神奇地走过约旦河的故事。
走出弥撒圣祭的误区（七）
2013-01-22因为在祭台上，庆祝基督的逾越奥迹，他把他的体、血给予他的子民，因此教会的作家把祭台视作基督的标记，进而称呼：祭台就是基督。祭台奉献礼中把整个祭台面傅以圣油，就是表达祭台与基督同是傅油者。
罗马：教宗方济各首次接见活动﹐向枢机们说：不要陷于悲观﹔将生命智慧送给年轻人
2013-03-16教宗谈到他刚当选时﹐站在圣伯多禄大殿中央阳台﹐看到广场上祈祷和喜乐的子民时的感动﹔以及普世教会的温馨与友爱团结﹐就连非天主教徒都钦羡地关注着。
罗马：教宗方济各主持祝圣圣油弥撒，勉励司铎们做一位好牧人
2013-03-29我们的信众乐意接受敷过油的人宣讲的福音，乐意看到我们所宣讲的福音触及他们的日常生活，在信友子民的信仰面临被夺去的危险时光照有限度的局势。
主所喜爱的王永林神父
2013-04-15做到了让我们每每反省自己思言行为上的过失，因为有了你和所有神父的共同努力，我们才感觉到了教会就是家，你就是我们的家长，家是温暖的，每个主日我们都会回家来参与感恩圣祭，聆听你的讲道，你是我们的好神父，是一名合格的、优秀的、多少天主子民羡慕的好神父