接著，她解释道：“我努力活出圆满的生命，并赋予我存在的意义。我认识到人生来就是为某个伟大之事，实践耶稣所说的一句话‘施予比领受更为有福’（参阅：宗二十35）不是一句口号，而是充满活力的生活秘诀。”

尽力善用解忧患，公益福利在人先。愈显主荣多奉献，永生财富积于天。将主慈善常彰显，效法耶稣爱纯全。最小兄弟多挂念，舍己为人效前贤。殚精竭虑践圣愿，欢欣鼓舞度禧年。实践圣训不自满，牺牲自我修真谦。

张神父不仅学识渊博，而且牧灵经验丰富，他以福音中善牧基督的形象来讲解作为牧者和度奉献生活者要理清自己的身份、责任和使命，向基督善牧学习和看齐。

教宗解释道，当时在水池旁有许多身负残疾的人等待时刻下到池中沐浴，希望能够获得治愈，然而耶稣却选中了那位瘫痪了38年之久，无法自己下到水池中的男子。耶稣问他：“你愿意痊愈吗？”

爱德小组的组员们在四旬期为需要探访的教友请神父办告解、请终傅、送圣体20余户，鼓励他们在度圣善的教友生活的同时做好迎接耶稣复活节的来临。通过爱德服务新领洗6人。

1999年医疗队去霍州市李曹镇范村进行义诊，解除了百余名患者的病痛。2004年3月院长又带队去汾西县和平镇和平医院进行了为期五天的义诊，虽然该地条件艰苦，但队员们的热情没有减少。

刘护平也分享了自己的感受：参加完第六期夫妇恳谈周末以后，我重新认识了自己，以前不办告解，长时间生活在罪恶之中，内心不平安不喜乐.无法接受天主的爱。活动期间反省悔罪办了妥当告解，内心重新获得天主的恩宠。

二、弥撒是免除人罪的方式我们知道告解圣事直接赦免人的罪过，但弥撒赦免人罪是间接的。脱利腾大公会议说：天主赋给人悔改的恩宠，而后赦免人的罪过。也就是说，弥撒能激起人痛悔自己的罪过，及行告解的决心。

除领圣体外，夫妇二人亦领受告解圣事，并形容圣事——特别在四旬期里——为他们十分重要：“在这个环球大危机，以及在四旬期中，透过告解洁净我们的罪是一件十分重要的事。

圣教会为了促使我们多念玫瑰经，也为了表示对天上慈母的孝爱，还给诵念玫瑰经的人颁赐了许多大赦，如：凡告解领圣体，又在圣体前诵念玫瑰经的人，每次可得全大赦；只要勤念玫瑰经，又不断告解领圣体者，并有得圣教会所准予玫瑰经各种大赦的意向