文革中圣堂惨遭拆毁，本堂神父边振方身陷囹圄8年之久；修女韩敬贞、陈德英被打的死去活来；很多教友也因信仰受到迫害。但教友们忠于基督、忠于教会的心始终不变。

这些人在1791至1888年迫害基督徒期间，因信仰的缘故而被杀害。保禄·尹持忠于1759年生于一个贵族家庭。他在求学期间对天主教信仰产生了兴趣，于是走上了皈依的道路。

教宗然后引述《希伯来书》说：天主的子民遭受了许多苦难，他们被迫害，被杀死，但是他们获得了由远处观望天主许诺的喜乐。

教宗要求新枢机在精神上关怀遭受歧视和迫害的教会团体与信徒，为他们祈祷，使他们能坚强信德，以善待恶。擢升礼翌日的主日弥撒中，教宗又重申枢机角色并非世间荣耀，而是谦卑地服务，敢于牺牲。　　

但是，我们已经祈求恩宠，愿能拥有保禄那般坚定的心：不因迫害而埋怨，反而启程寻找另一个城市，在那里重新开始宣讲、治愈病患，确保那病人拥有足以获得痊愈的信德，并且安抚那些打算给自己献祭的狂热群众；接着，他用这些外教人的文化用语

她们为饱受暴力迫害的人提供哪些帮助呢？这是很难的工作。修女们在接收每一位病人前都要向警察局报告。没有警察的许可是不能接收的。真福德肋撒修女的传教士们是怎样在这里做出信仰见证的呢？

我还想强调另外一点：教宗访问的圣堂，是瓦尔多信徒在150年前经过数百年的隔离和迫害终於获得信仰自由、能站稳脚跟的场所。教宗这次访问也代表过去这段漫长历史的结束，表明此刻已经完全不同。

教宗继续说，宗教少数群体，基督徒，不仅得不到尊重，而且还常常被杀害，被迫害。为什麽呢？因为他们的身份得不到尊重。在我们的历史中，总会发生有关宗教身份的冲突。

下午，教宗要前往埃采尔斯巴赫（Etzelsbach）圣母朝圣地，在共产政权迫害基督信徒的年代，这个地方很出名。教宗此行的最后一段行程是在弗里堡教区举行的，那里是德国公教气氛极浓厚的地区。

迫害、疾病、被出卖，所有那些现存的或将来的事物都无法使他与基督的爱相隔绝。教宗说，基督的爱正是保禄宗徒生活的中心。若没有基督的爱，若不活出这个爱，不承认这个爱，不让这个爱来滋养我们，就不能做基督徒。