教宗援引若望廿三世《和平于世》通谕和梵二大公会议的训导，指出和平应“依照正义来建设”，应“以爱来推动”并“在自由中”实现，不将“自己的特殊利益强加于别人”，而应“放下手中的武器”。

于是我对他说：你捐的比别人都多。因为我特别了解他的情况。”正如一首歌中所唱：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”愿众人之爱，驱走疫情的阴霾。

我们应该避免因恐惧而忽视别人的需求，那些需求就是我们自己的需求；我们应该避免因焦虑而扼杀对邻人的真正关怀。在紧急情况中，一个人的真情也会显露出来。

(伯前3:9)祝福别人的同时，也是在不断地圣化自己。眼“你们的眼睛有福，因为看得见；你们的耳朵有福，因为听得见。

如果被众人视为一个病毒携带者的穷人，又怎能进入别人的家能呢？”玛查多总主教最后表示：“有许多促进人权的组织提供帮助并做些事，其中包括各宗教的信徒。我们进行的跨宗教对话也很重视这个问题。

劳拉修女生命的最后时刻所表现的是宽恕，这宽恕就如诵念《天主经》中时所说的，“求祢宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样”。宽恕别人时，他本人也被宽恕。

教宗指出，纳匝肋人“认识耶稣，但不承认祂”，“我们可以知道一个人的许多事情，对其大致有个认识，我们信赖别人对他的评价，或许我们有时会在社区碰到这人，但是这一些还不够”。

诚如基督所说：“你们若宽恕别人的过犯，你们的天父也必宽恕你们的。”你还要知道第三条赎罪的途径吗？那就是：你要从心灵深处发出你热诚与专心的祈祷。

教宗说，事实上，在义工服务中，“每个人自由地选择走这条路，这是一条伸出双手、走向他人的道路、一条担心别人、并且走出去的道路”。“我可以安静地坐在家里，看电视或者做其它事情……不，我承担起走出去的辛劳。

教宗向修女们提到圣富高神父的典范，“关心别人、帮助有需要的人却不等待他们提出这要求：这是你们爱新郎的标记，是你们殷勤关怀最弱小者的特征，天主就临在于他们身上”。