我的经历很简单，玉渊潭小学、玉渊潭中学，之后于1988年考上了北京大学英语系。可以说，读书特别顺利。跨进北大校园，刚开始还真有些不适应，但时间不久，我就喜欢上了大学生活。

后来，黄先生的儿子在上中学时常常不愿意去参与弥撒，也不参加堂区举办的活动，只愿意用周末的时间去打篮球。黄先生并没有强迫儿子，而是把他送到篮球场，自己到堂里望完弥撒后再到球场把儿子接回家去。

他们愿意给天主教里的圣神同祷运动取一个新的名字，叫做CatholicCharis－maticRenewal“圣神同祷会”，这是天主教的圣神同祷运动，它发展得非常迅速，1971年，换句话说，即在四、五年之后的6月18-20日，在美国公教大学举行五周年会议时

但愿一切公教家庭的母亲都能如此，则明日教会的光辉面貌屈指可「期」焉。

第一卷前三章记述了其父叔出使罗马教廷的原因及其随行情况，由于教廷教宗的变更，对元朝主动的人事请求的重大忽视，将千载难逢的福传机遇丢失，使公教传入中国推迟了300年。

最后，公教夫妇以婚姻圣事的效力，象征、并参与基督和教会之间的结合与笃爱的奥迹（参阅弗：五，32）彼此在夫妇生活中，在传生和教养儿女时，互相帮助成圣，在他们的身份及生活方式内，有天主子民中属于他们本有的恩宠

7年之后，古巴全国公教大会就是在科夫雷仁爱圣母的护佑下召开的。保禄六世教宗在1977年12月30日授予科夫雷朝圣堂次等圣殿的名衔。在那次机会中，教宗的特使是当时任圣座主教部部长的刚丁枢机。　　

　　据香港教区周刊《公教报》报道，教区于十月四日（圣方济瞻礼）在主教座堂为刚册封为真福的方济会雷永明（G.Allegra）神父举行了感恩祭。

做儿女的，常回家看看，会给老人们带来生活上的帮助，精神上的慰藉，这是我们国家道德风尚所提倡的，公教儿女更应该勉励实行。

在《大公法令》论大公主义的公教原则中，分享了合一的基础及实施的原则。合一的根源是天主圣三，合一共融的最高境界是圣体圣事，合一之神是天主圣神。