该教省总教区的主教座堂正是圣雅各伯宗徒的长眠之地，那里是每年几十万人走圣雅各伯朝圣之路的目的地。他们跟随着路上的黄色箭头前行。

在教授圣经之余，他还把自己的心得写成了著作，编著了《四福音诠释及福传》、《宗徒大事录诠释》等作品。吕神父的话幽默风趣，偶尔掺杂着湖北的腔调，课堂上总能引发不断的笑声。

保禄宗徒说：假如死人复活是没有的事，基督也就没有复活，假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的（格前15:13-14）。因此，基督教之存亡完全决定于耶稣之复活与否。　　

这里是圣雅各伯宗徒传教及安葬之处，诸多的事迹让人感动，更多的见证增强信德。葡萄牙的法蒂玛更是闻名世界的二十世纪圣母显现地，也是教友们向往已久的圣地。

(若一书三1至2节)圣若望宗徒告诉我们做天主的子女必须具备三个条件或凭证：即(一)必须圣洁自己远离罪恶；(二)友爱兄弟；(三)信耶稣为天主子、为默西亚。

同样，厄玛乌二徒在失望中离开信仰的团体，失望的暴风雨揭穿了他们对耶稣信仰的脆弱，打破了他们虚假而肤浅的安全感。

因此，我想要和你们一起默想宗徒大事录的章节里，耶稣对圣保禄说的「起来！我要选派你去为你所见之事作证。」

若望保禄二世之所以为真福，因为他具有坚强、慷慨和宗徒的信德。际此，我们又想到另一件真福：约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是血和肉启示了你，而是我在天之父（玛16，17）。天父给西满启示了什么呢？

读经二恭读圣保禄宗徒致格林多人书11:23-26背景介绍这一段经文出自《圣保禄宗徒致格林多人前书》，是教会关于圣体圣事的最早书面记载之一，比《福音》成书时间还要早（约公元55年）。

天主教的信仰告诉我们：主教是宗徒的继承者，是教区的正权人；神父是主教在福传与牧灵工作中最亲密的伙伴。主教和神父的关系是非常密切和多种层面的。现在我将下列三种重要的关系简略地和主教弟兄分享一些。