有详尽而坚实的理论，又伴随基督徒日常生活中鲜活的信仰实例，做对比、做深度的灵修反省，且将圣史马尔谷笔下所论述的天主子耶稣基督的二性一位即天主性与人性淋漓尽致地活脱在课堂上，使学员们明白了这位昔日走进伯多禄岳母家

可以想象，玛利亚的内心也许会有一些人性的想法、有喜乐、有不确定、也有忧心忡忡，个中错综复杂。牧羊人和玛利亚的表样，都是我们身为基督徒，应采取的生活态度。

青年和父母认真聆听郭神父的讲解利用5个晚上的时间，堂区主任司铎郭神父围绕七个课题分别进行了讲解：一、准备结婚前需要慎重考虑的问题；二、人性的尊严和爱；三、基督徒的婚姻；四、婚姻、家庭和爱情；五、建立家庭微型教会

二百块‘德纳’的饼，也不够每人分得一小块，这是我们人性的一贯想法；然而，‘五饼二鱼’使五千人得饱饫，而且碎屑装满了十二筐，这是耶稣祝福后的事实。

主耶稣在祈祷时大声哀号哭泣（希5：7-10），汗血遍地，这是人性不愿意受苦和接受死亡的自然表达。然而，祂却必须去爱。

2008年是很不顺利的一年，也是大悲大喜的一年，悲的是这一年我们遭遇了从未有过的灾难，喜的是我们人性也经历了从未有过的感动和温暖；看到了人理性的复苏、心灵的返朴、精神的回归、信仰的大爱等，关乎人生命内在层面的深思和修复

当然我深知自己，真的不配接受教会授给的圣职，人性的软弱常常让我自己清楚地知道——我是赖上主的恩宠而生活的！因为我只要仰望我主基督，内心的黑暗就显露无疑，被他那强烈地光茫照得体无完肤，无地自容！

在这个意义上，“我们的天父”就立刻完全人性化了，成为全教会的祈祷。

先教宗自问：“这些所谓的进步到底是否使现世人生更具人性，是否使人变得更好；换句话说，是否使人的精神更为成熟，更能意识到自己的人性尊严，更有责任感，更开放自己，尤其更关怀贫弱的人，更乐于帮助他人”。

当我们默想耶稣苦难时，我们就有必要把焦点清楚地放在这段祈祷上面，在这段祈祷中，耶稣在他人性的灵魂中看了我们一眼，也体现了他与天父的旨意“合而为一”了。