提醒着教友们，在信仰的道路上，无人是孤立的个体，我们都是天主的子民，有责任彼此扶持、彼此关爱。正如经上所说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样。”

当天，教宗特使奥乐提枢机在都柏林皇家社会球场为圣体大会主持了开幕弥撒。

加里肋亚湖碧波荡漾、优美宜人；微风拂面，心清神爽，数不清的海鸥紧紧尾随在船的周围，飞上飞下，大家将导游提前为我们发的面饼掰成碎块儿抛向空中，聪明的鸟儿在空中俯冲啄食，个个十拿九稳，鸟儿与朝圣者一同分享幸福

这里的人呀一听说神父来了，大人小孩可都乐坏了，抢着安排吃喝问题，甭提多热情。晚上进教堂的人出乎我的意料，就连七、八十岁的老人也让孙儿们扶着进堂来了，好让人感动呀！

但我从中也看出了一些问题，想给福传人员提三点忠告，做为逆耳之言。

只要稍微注意就发现，几乎所有达到“肉身不腐”境界的人都是修炼人。也就是说都是我们认为有信仰的人。

教宗表示，基督被钉十字架的事迹看似一个失败，但事实上这是「罪和人的野心」的失败，是「基督十字架的胜利」。

伯恩克在文章中还写道，本笃十六世在《共融》（Communio）期刊今年7月的撰文中对犹太教的理解有问题，而且对基督徒给犹太人造成的痛苦只字未提。

联合国教科文组织对他大为赞赏：事实上，这个运动促成五十万名尼加拉瓜人学习阅读和书写。卡德纳尔是尼加拉瓜近代最重要的诗人之一，他在作品中谴责社会暴力，也探讨中美洲的苦难。

大圣若瑟以天主圣子为子，以天主之母为妻，圣经尊之为“完人”（玛1：19的“义人”有全德意义，参见《圣经辞典》196页），可是天主圣子，取人性，听命至死，且死在十字架上（斐2：7-8）；圣母也被利剑刺透心灵