以期达到“能智能拙，期可久也；能信能疑，险可走也；能刚能柔，重可负也；能屈能伸，功可成也”的负重力量。最终能像骆驼负重穿越沙漠；船只载重横渡汪洋一样度过自己的人生之旅。

阿斯奎思说，天主教徒的反抗长达70余年，贯穿莎士比亚写作期。那时，他们已然发展出一套完整的“秘密语言”。而这套“秘密语言”又在莎翁剧著中得到发扬。

这个墓志铭一般低沉的句子源于天主教会早期公开忏悔的仪式，在这个仪式中，忏悔者为表示哀赎自己罪过，将祝福过的灰洒在头上、身上，做为每一个自省而自醒的四旬期的始端，这样的一个仪式就充分体现深刻的剖析与自识：

但愿一切公教家庭的母亲都能如此，则明日教会的光辉面貌屈指可「期」焉。

四旬期是悔改补赎的时期。而斋戒、刻苦和哀矜、施舍是悔改、补赎的表现。让我们多想想耶稣生养保存、降生救赎我们的大爱，多关心贫、病、残、弱的兄弟。在困难中多全心仰赖耶稣。

耶稣却跪在十字架旁，双臂紧紧搂住十字架，慈爱的面容贴在十字架上，期盼到这梦寐渴求的一天，注视着日夜思慕的十字架，用温柔、慈祥的手抚摸了一遍又一遍。“你为什么要拥抱十字架，傻瓜！”强盗气愤地朝耶稣喊。

（译自天亚社英文新闻AS01270.1415期2006年10月18日）

（译自天亚社英文新闻HK01279.1415期2006年10月18日）

达味因而痛悔其所作所为，且作了圣咏第五十一篇『认罪忏悔』，在四旬期开始－「圣灰礼仪」中的答唱咏，也正好引用了这篇圣咏的部分章节：3、天主，求你按照你的仁慈怜悯我，依你丰厚的慈爱，消灭我的罪恶。

我亲爱的姊妹兄弟常言道：生活是挑战，也是机遇其实人世间的一切，都全看你自己怎么面对：是乐观，还是消极心中有主，祈祷有加，生活有爱，这是天上慈母传达的讯息全心爱玛利亚，奉献我自己，相信生命无终期效法慈母爱德的热烈