泰泽距离将法国一分为二的分界线很近，因此为接待逃避战争的人是个极合适的地点。就这样，罗哲开始接待逃亡者，尤其是犹太人，将他们隐藏起来，而且请求妹妹热纳维耶芙（Geneviève）协助他的工作。

拜登总统离开梵蒂冈后，白宫也发表公告，表示总统“感谢教宗对穷人和在世界上因饥饿、战争和迫害而受苦者的扶持”。

“但我也想到逃离战争的许多父亲、许多的母亲、许多家庭，他们在欧洲和其它地方的边界被拒绝，生活在痛苦和不义的情况下，没有人认真对待或故意予以忽略。

这两年世界大战开始，天堂仿佛要透过灌木告诉世界，残酷的战争即将来临。这超乎季节规律的现象，令科学家和植物学家费解。

“我们从战争的荒唐中看到了这一景象，基督在那里再次被钉在了十字架上。”

地中海文明与不同文明之间的冲突、战争和贩卖人口完全相反。而事实却是，地中海是非洲、亚洲和欧洲之间的沟通渠道；在北方和南方，东方和西方，人们和文化，民族和语言，哲学和宗教之间（沟通的渠道）。

⋯⋯让我们想想那些受压迫的人、劳苦者、被边缘化的人、战争受害者，以及冒著生命危险离乡背井的人，想想那些三餐不继、没有工作、缺乏希望的人。日常生活中有很多贫困，不是两三个，是很多个。穷人为数众多。”

教宗表示：战争的创伤能够在耐心与坚定地寻求真理中，以及在不排除正义的宽恕中获得痊愈。

成为敌人并不需要一场战争，只要冷漠相待就足矣。冷漠成了一门技艺，不要再有这门技艺，这是一种从旁观望的态度，不关怀他人，好似他人并不存在”。

另外，那些散居在世界各地的东方礼信友们，都是因逃避战争和暴力或出于经济的原因而从其家乡出走，移居他处，这些移民的后代建立了教会团体，继续实践他们的信仰生活并与母亲教会联系在一起。