我们已经看到至少贫穷与和平的确是这位教宗牧职中的基本因素，而且还有非常重要的现实意义，例如上周六教宗为中东和平所做的勇敢之举。第二个创新，我认为是教会欧洲中心主义的结束，因为我们有了一位拉丁美洲教宗。

圣座已经向委员会明确表明，将进一步满足《儿童权利公约》的要求，但首先要定义和保护那些能使保护儿童变得切实和有效的基本价值观。

这对稍微受过现代科学教育的人们都知道，有机物和无机物的划分是现代化学对物质的基本分类，它们之间最大的区别是：有机物如果失去生命，在自然状态下会腐烂，而无机物不会，而且它们之间几乎是不可能相互转化的。

因为帮助慕道者，不仅要给他们讲解圣教会的重点和基本的道理，使他们明白圣教会的主要规诫和一些重要的经文。

卡恰蒙席又指出：“圣座即使在外交场合中有所行动，它绝不离开教会的牧灵基本立场。这个立场始终如一，就是人灵的得救。这个使命完全在效忠伯多禄的继承人的前提下进行，绝不肯定个人思想，也不寻求实践个人计划”。

家庭是教会与天主的造化结盟约的基本场所。当今时代的深刻变化影响了社会和法律中的家庭亲情文化，涉及我们众人，有或无信仰者都包括在内。

教宗说：「我希望大家为保障叙利亚人民的生存和尊严而慷慨地提供基本援助。我同时也向国际社会发出呼吁，请他们不余遗力地尽快把有关各方带回谈判桌。

这份勇气使我们能意识到我们许多儿童今天的处境，努力保障他们的基本生活条件，确保他们身为天主子女的尊严不仅受到尊重，更得到保卫。我们切莫让人夺走他们的喜乐。」

教宗答道：如果欧洲向年轻人开放、为他们提供严谨的教育、让他们有机会参加劳动，如果欧洲投资家庭——社会首要和基本的细胞，如果欧洲尊重良知和公民理想，如果欧洲为生儿育女的机会提供保障

这对家庭而言更是如此，家庭是社会的基本细胞，人在家庭中学会共同生活。人类整体发展也包括身体与心灵的融合。保禄六世早已写道，发展不能简化为纯粹的经济增长，发展不在於占有越来越多的财富，只考虑物质的福祉。