马豹（天津西开总堂教友）：关于慕道期长短如何掌握的问题，我们西开总堂的做法就是：对每位愿意接受基督信仰的人，实行三个月的慕道培训。我们认为，经过这三个月的慕道培训就够了，就可以给他领洗。

过去的一年堂区发生了巨大的变化，多次开办学习班、组织教友避静、教友骨干培训、开慕道班、要理班，另有一些教友到外地参加门徒培训。

——中国教会礼仪牧灵的反思邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父第一章慕道期的意义　　第一节初期教会慕道期的意义和发展　　第二节中世纪慕道期的消逝　　第三节梵二后慕道期的复兴第二章梵二新的礼仪

4月7日上午9：00，牧灵中心的韩承博神父和侯兰菊修女共同主持神操之旅灵修培育的开学典礼，共有30位教友参与培育。本次培训为期两年，每月一期，每期一天，本期培育为首届首期。

四川成都教区彭州市马桑坝天主堂和白鹿天主堂，乘元旦大假举办了教友圣经培训班，牧灵圣经培训班小组成员在河南安阳、南阳、河北邯郸举办培训班后，于12月28日早上8时抵达成都火车北站，来到彭州。

这连环的打击确实令人难以接受，不少神长教友都深感惋惜和悲痛。同在河北教会服务的李玛利修女在得知噩耗后，连用了三个非常向“信德”表达了她的感受：非常震惊！非常惋惜！非常痛心！

会议现场为使大家掌握梵二大公会议精神和学习更多知识，特邀了河北邯郸教区培训中心主任朱喜乐神父认真细致的讲解了梵二大公会议精神，使学员们第一次全面深刻了解梵二精神实质和梵二颁布的16个文件（四个宪章、三个宣言

阿洛约尼奥教区进行牧灵访问，第一项活动是前往监狱探访受刑人。他期许入监服刑的经验是真正的解救，而非浪费时间或丢失尊严。教宗方济各以上主是教人重新融入团体的导师这个图像，给予180位受刑人希望。

是神的意思，使他想起了青年时曾去过西安五星街天主教堂，对神有了向往和渴望。他在多年的劳动改造中，也看过各种宗教的书和资料，唯独天主教吸引了他，想要进一步了解。寄这封信，就是试着探探路。

同时，修院还配备了各种药品和预防非典的口罩等。