依撒伯尔·希福尼表示，世界家庭大会祈祷文「是个牧灵工具，能在家里、在堂区、或是在小组、运动和团体聚会时诵念。这是感谢天主赐下家庭鸿恩的一种方式」。

接下来，主教向他们伸手诵念祝圣经文，八位执事圆满完成了从执事荣升为司铎的转变。自此，上主的葡萄园里又多了八位得力的“工人”，北京教区司铎团里增添了新鲜的血液。

礼仪在诵念《天主经》和降福声中结束。教宗方济各来到祭台一旁的童贞圣母像前敬礼，全场唱起《又圣母经》，表达了在场的枢机们和全体信友的心愿，他们决意将礼仪中许下的忠于和服事教会的承诺托付于天主之母。

我们这几天都诵念为乌克兰停战的祷文，我们就是呼喊：“主，请宽恕我们战争的罪过。”是的，作为人类大家庭的一分子，我们彼此都是环环紧扣，亦因此对根深蒂固的罪恶也有责任。

我们应该继承主教的志向，使北京教区更加具有中国特色，更加发展，能够与社会同步，为国家和民族作出自己的贡献。感人的细节：因为自己是独生子，家庭比较困难，他对自己有更一步的关怀。

从2016年4月17日圣召节开始，在堂区的微信上开展了230天和堂区同步诵读《圣经》活动，普及大家对《圣经》的认识，培养基督徒读经的好习惯。

所有这些关系都需要同步及同心合力地被全面恢复、拯救以及“导正”。不能忽视其中任何一份关系，因为只要少了一份关系，其他一切都会随之倒下。

天主是位非常美好的朋友，圣母喜欢人诵念玫瑰经，因为诵念玫瑰经是通过不同的圣经奥迹，反省耶稣的生活。圣母在世时以默观方式来看耶稣及其奥迹。她说：我愿把我的心给予你们，使你们以我的心来爱耶稣。

在感恩经中，当司祭诵念纪念经（anamnesis）时，他以全体子民的名义，感谢天主并向祂呈上圣洁与生活的祭献，即教会的奉献，以及天主所悦纳的修好之牺牲[4]；司祭也这样祈祷：求使基督的体血，成为天父所歆飨的救世圣祭

在参与弥撒圣祭时，每一位司祭在主耶稣基督的位格上诵念，“你们大家拿去吃，这就是我的身体，将为你们而牺牲……你们大家拿去喝，就是我的血，新而永久的盟约之血，将为你们和众人倾流，以赦免罪恶”（谷14:12-