只是耳边一直响着吾主后，圣母玛利亚……余下的经文，听不懂，也记不得。

他们看到基督信仰在伊拉克存留的问题并非只是由伊斯兰国所引起，而是在伊斯兰国之前就已存在：我们所指的是各届伊拉克政府在基督徒城市实施的长期人口变化政策。因此，我们忧虑的并不是伊斯兰国分子撤退与否。

这个新政府如此的不同和特殊，这不只是因为它不同於过去的政治。它还需要时间来找到自己的平衡。我们希望美国，以及其他国际舞台的主角不放弃自己在不同议题上素来履行的国际责任。

我似乎听到老人也在和我们一起诵念，只是不太清晰。我嘱咐前来的教友们，第二天要再来为这位老人祈祷，念玫瑰经。简单聊了几句，我们就离开了，回到教堂已快凌晨一点。

陈博士经过长时间的观察、思考和祈祷后，发现问题的关键是，很多人对天主的理解出现偏差，害怕恐惧天主，只是担心自己不能得救。这样的信仰对人的身心健康无益。

我们的使徒生活也不能只是受到习俗的驱动，却要源自与天主及其圣爱的鲜活经验。使徒生活绝非静止不动，却是一段持续走向基督的旅程，体验到上主友善、活跃且正在运作的临在，在聆听天主圣言的过程中不停学习。」

若开邦卑谬教区的曹总主教（PyoneCho）说：我们只是提醒教宗‘罗兴亚人’一词在国内依然是敏感议题，所以他到访时最好还是不要使用主教们得悉教宗把其旅程首站从印度改为缅甸后提出了建议

保禄宗徒曾经说过的那句话：凡比武竞赛的，在一切事上都有节制；他们只是为得到可朽坏的花冠，而我们却是为得到不朽坏的花冠。（格前9：25）天道酬勤，努力节制，认真拼搏的人终究会得到花冠，这是世界的规律。

二十四天主堂音乐班在墓地唱奏救助炼灵歌昆区天主堂祭台前摆放的已经去世的教友遗像小巴拉盖天主堂教友在已经去世的修女墓地祈祷在当天的弥撒证道中神父们讲解了炼灵月和追思已亡瞻礼的由来和意义，特别传达教会的两条传统信仰，即：为信仰主的人，死亡只是生命的改变

倘若我们在一个司铎团体内找不到这种团结，或只是表面的团结，我们会非常伤心。这样的团体内闲话充斥，而闲话摧毁教区，摧毁司铎与司铎，以及司铎与主教的团结。