王元化先生《谈想像》一文的附记，有段回忆：“记得小时侯一位学圣品人的长辈对我说：《圣经》上说的‘你们是世上的盐’比‘你们是世界的光’（玛5：13-14）更好，因为光还为自己留下了行迹，而盐却将自己‘消溶

民吾同胞物吾与也；可见于程颢之若夫之仁，则天地为一身，而天地之间，品物万形，为四肢百体。夫人岂有视四肢百体不爱者哉！可见于王阳明之视天下犹一家，中国犹一人焉。若夫间形骸而分尔我者，小人矣。

李思聪神父功绩李思聪，洗名箬翰，1864年出生于法国里昂望族，兄弟五人排行第四，自幼好学，才智过人，识见超凡，从小弃俗修道，1890年荣登译品（神父），远渡重洋，携时值30万银元价值的家财来华传。

1957年03月18日在菲律宾碧瑶主教座堂领受铎品。1962年02月02日在台湾新竹县关西镇宣发末愿。多年服务于台湾新竹，鞠躬尽瘁，堪称牧者之表率。请众教友，祈求天主，赏赐神父早登天国，享受永福！

主的派遣1940年5月30日，他在徐汇大堂晋升铎品，由上海教区惠济良主教主持祝圣典礼。晋铎后，他满怀传教神火，接受长上派遣赴苏北盐城、阜宁地区传教救灵。他谦逊爱人，幽默风趣，深受当地教友的爱戴。

在其荣列真福品的前夕，大家发自内心地更加珍惜和怀念这位世纪老人。谁也不能否认，无论为教会，还是为世界，若望•保禄二世都是上苍赏赐给人类的珍贵礼物。

年入汾阳教区峪道河备修院；1949年入北京文声学院攻读哲学；1950—1954年山西洪洞大修院，同时学医、行医；1954年5月14日霍成（和冀成铭、霍秉孝、白文明及白祥云五位修士）于汾阳总堂在雷震霞主教手中领受铎品；

一九四五年七月廿二日，他在日本广岛原爆两星期前，由墨尔本总主教万宁斯手中领受铎品。他受派遣作为外方传方教士时的教会与世界均有重大的改变。

教宗本笃十六世主动离职，媒体上作了许多猜想，诸如圣职性侵案、教廷内部矛盾等等。总之，人们普遍认为教宗离职是当前教会面临的众多危机所致。这是一个言论自由的时代，什么话都可以说，什么可能性都可以臆想。

他们的这种极端的形式主义，激起了耶稣强列的反感及责斥。（玛23：1－36）当然，在耶稣的友人中有几个也是法利塞人，比如请耶稣吃饭的法利塞人首领（路14：1）。夜访耶稣的尼苛德摩（若3：1）。