教宗说：这需要灵性皈依和牧灵改变，首先要明白藉着圣洗圣事的力量我们大家都是传教的使徒，被上主派遣，怀着喜悦和热忱去传播福音，并且重视民间敬礼这一珍宝。

此行的最重大盛事中包括在访问联邦国会时发表讲话、会晤德国福音派教会和东正教会代表、与犹太人和穆斯林团体的代表见面。

巴西普世青年节的香港教区团定于7月13日出发到当地，汤汉枢机7月7日派遣巴西世青及本地世青参加者，鼓励他们要服从信德，敢于传福音,派遣礼假坚道主教座堂举行，教区团成员、来自耶稣会和圣伯多禄圣保禄堂等多个团体的世青节参加者

藉着使徒牧职，天主的仁慈抵达我，我的罪过得到赦免，并获得喜悦的恩典。因此，耶稣要求我们在团体和教会内也活出和好的精神。教会不是钥匙权柄的主人，而是仁爱牧职的仆人，始终愉悦地提供这一神圣恩典。　　

这名词是由西欧之使徒，道明会士圣味增爵·斐勒略推广而来的。“玫瑰经”是连串的经文，故用串珠子来念，我们称为“玫瑰念珠”。经珠的应用很早，公元前已有。

为能完成这项改革，教宗鼓励每个人贡献自己的力量，勇敢地前行，并且始终把使徒和使命作为指导标准，特别关注窘迫、贫困、困难的处境。

教宗向在场的众人透露，他随身带著一个口袋式苦路像，这是布宜诺斯艾利斯一位充满使徒热忱的人所赠送的礼物，当他有时间时就会拿著苦路像诵念苦路经。

合一本身具有无法比拟的使徒力量。在戴尔都良描述的初期基督信仰团体中，信徒之间的爱是他们战胜一切的力量保障——“看他们是多么的彼此相爱”。在人们的眼中，分裂只能导致彼此之间的不信任。

他说：“我还要特别感谢并鼓励所有致力于预防儿童受害和教育青少年者，尤其家长，以及在堂区、学校和团体服务的教师和众多神父、修女、传道员和协调员等。”

什么都不要问，而视他（她）是一位在友爱团体中愿意分享相同的祈祷经验的弟兄和姐妹。教宗最后指出，接待与爱德连接在一起，成为心的有效见证，这颗心“为接纳天主圣言和赐予力量的圣神的恩典开放。