我们关注的大多是信仰经验在理性层面的可信度，而非它在生命、人类学和情感层面的可信度。我们重理性、轻感性，将我们情感世界的财富抛诸脑後」。

如果对他的工作有益，他可以献出生命。先知，真正的先知，那些在宣讲真理时不惜献出生命的人，哪怕是不舒服的、哪怕不招人爱听。

耶稣是道路、真理和生命。上教会的慕道班意义重大，它能够对我们初期寻找人生道路起到一个具有终极价值意义的方向性指引。

在希伯来圣经中，我们称之为天主的那生命的神秘根源召叫人类与他建立一种关系，与他们订立盟约，以此显示了他自己。

在其他场合，人们在一个神圣的聚餐中共同吃掉祭品：这种“伙伴式奉献”强有力地表达了对天主本身生命的分享。总而言之，献祭的理由多种多样，献祭的方式不拘一格，但归根到底，都是献给天主的礼品。

因为司祭职问题不仅关系到那些处于困难中的司铎，也涉及到整个教会内正在进行的改革，而“整个教会”必须被理解为被圣神所推动的一个身体，一个生气蓬勃的身体，这身体的每一个成员都必须跟随，重振天主召叫他们前往的一个振作奋发的生命

生命的渴望一只竭力伸向废墟外的小手，紧紧握着一支笔，仿佛在向活着的人宣告，我上天堂也要好好学习。一双惊恐的大眼睛，告诉你什么才是真正的求生欲望。

章神父在讲道中提到：“圣言的‘言’希腊文原意就有‘意义’的意思，圣言成了血肉，居住在我们中间，我们要活出人生命本来的意义，本来的美好，主动的进入‘言’的光照中，跟随祂、在祂的陪伴中善度我们的生命。”

答：正如我们的总会长所写的，卡洛神父今天向教会、向苦难会、向世界发出的讯息是对忠于基督甚至舍弃自己的生命的强烈邀请。这是对生活在被钉在十字架上的耶稣的记忆中的一项邀请。

完善自我、提高生命的价值、见证信仰、宣讲福音，不仅仅在于整日闭门思过、彻夜诵经祈祷，更在于勇于付出、勤于奉献、乐于牺牲。裴多菲说：“生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。”