24日晚6时的前夕弥撒由杜松杰神父主祭，杜神父在讲道中着重讲解了圣诞节的来历和天主教在中国的传播历程，以及天主教在历史中对中国发展的影响。11时开始的子时弥撒由方建平主教主祭，汪志永神父共祭。

王霄汉对光启社和光启社会服务中心多年来的工作予以充分肯定，对天主教上海教区的支持和投入表示感谢，勉励光启社和光启社会服务中心再接再厉，为上海乃至中国天主教的中国化，以及社会和谐稳定做出更大的贡献，并就新形势下进一步推动天主教坚持中国化方向

●6月2日上午，中国天主教“一会一团”开展第三次党史学习专题讲座。（以上内容来源：中国天主教、微言宗教、信德网等）

始终坚持天主教中国化方向，不断促进我省天主教与社会主义社会相适应，不断增进“五个认同”，团结引导广大神长教友以“爱党爱国爱社会主义”高昂的政治热情，以“感党恩、听党话、跟党走”的实际行动，为实现中华民族伟大复兴的中国梦奋勇前进

孙教授从以下四点进行了阐述：一、从全球视野看天主教；二、中华多元文化与天主教文化的关系；三、天主教对中国的意义（从社会层面）；四、我国天主教中国化之我见（从宏观与微观）。

会议学习了习近平总书记《为实现党的二十大确定的目标任务而团结奋斗》、《习总书记在学习贯彻党的二十大精神研讨班开班式上发表重要讲话：正确理解和大力推进中国式现代化》等有关内容，传达了中国天主教“一会一团”

今天在中国的徐光启像只有个人半身像，或是群体雕像。

亚洲各国政府，特别是中国和韩国强烈谴责日本前首相小泉一意孤行参拜靖国神社。上个世纪九十年代，中国和韩国还爆发了大规模的群众性示威游行，抗议日本军国主义和帝国主义、抗议日本侵略主义者犯下的残暴战争罪行。

我相信，北京奥运会将为世界各国优秀的运动员在中国提供最棒的比赛交流机会。北京奥运也将为世界各国爱好体育运动的人们提供了一次近距离了解、认识和欣赏古老中华民族文化的机会。”

然而，中国天主教会神职的本土化并非一蹴而就。如果我们尝试从历史追寻答案，18世纪初期所建立的法国耶稣会传教团及其解散后与之续接的遣使会传教团都值得我们关注。