先　修　班：长者服务（安老院）哲学一年班：青年服务（世青、青协）哲学二年班：医院服务（医院牧灵课程）神学一年班：堂区服务（慕道班）神学二年班：家庭服务（家庭及婚姻）神学三年班：社会服务（社会正义）牧　职

听到一桩这样的报导：有一位教友身患癌症，在医院治疗了几个月。

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(第1030号)所以，有一部名为《巴尔的摩教理》的教理书就直接把炼狱称为“天主的医院”。

其地多撒民族人氏，与彼等共处至三十年之久，创立青山口、尾则等教堂，俱附设学校。又以罗罗文编译教会经籍，在法国定铸罗罗文字母铜模，交香港教会印刷局印刷。

承行主旨是侯主教一生奉行的四个字，患肝癌后的他从没有抱怨过一句，没有喊过一声疼，当他在医院时，我和一位大姑去看他，大姑说了一些和安慰和劝勉的话，主教却说：随天主圣意吧！

我们两人都已是六十五岁，头发虽白，但仍健在，玛利修女却已在前些日子离开了人世，去世之前，她一直在乡下一家小医院接受治疗，有人建议她转诊到台北的大医院，她拒绝了。

从那时起，我丈夫总是往返医院……。我要说的是，我同我的丈夫都说过了：不要把这个巨大的不幸变成3个不幸，所以，我们会以各种可能的方式陪伴他们：去看他们的足球赛和排球赛。

圣座国务卿最后说：在评估教会的作用时不应该只局限在圣座的实际行动上，因为圣座与天主教徒、司铎、修女、会士和平信徒们一同卷入了悲剧，留下了许许多多慷慨、勇敢和不屈不饶的见证，在战场、沟壕、医院，在救助孤儿方面

自创会至解放前夕共有修女70人，文革时期修会被迫解散，除在医院工作的几位修女外，大部分修女都返回故乡。文革后1981年教会恢复，修会也慢慢重振起来，老修女都先后返回修院，度团体生活。