2009年耶稣圣诞节期于2010年1月10日耶稣受洗节结束。在这些节日礼仪中，教宗本笃十六世的讲话特别集中在一个思想上，那就是：天主是如此伟大，以致有能力使自己变得微小。

七、节日安排：1.要求重点：依据堂区实际情况庆祝六月份的教会庆节。

今年的耶稣升天节是河北邢台教区候进德主教逝世十周年纪念日。5月20日，教区神父、修女和部分教友聚集在赵庄总堂纪念候主教。教区长张过军神父主持追思礼仪。（若翰）

炼灵月首日是诸圣节，教会要我们纪念所有获享永生的圣者，包括我们在天上的亲朋及所有没有姓名的圣者。次日（11月2日）是追思已亡，当天每位神长可以为亡者献祭三台，其中一台的意向是为纪念所有炼灵。

读经一选自岳厄尔先知书，第3章1-5节。读经一是个神奇的寓言，因为展现出天主的宽宏大量。

（路十二49-50）我渴望而又渴望，在我受难以前，同你们吃这一次逾越节晚餐；（路二十二15）凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。你们背起我的轭，跟我学吧!

原来，当地正要过犹太教逾越节。犹太人有一个惯例，每逢过节，随众人的意愿，可以释放一个囚犯。犹太民众宁可释放一个杀人的强盗，也不愿释放耶稣。

我们纪念你：在那神圣的逾越节晚上，被钉十字架前，软弱的人身，承担着极大的惊慌、苦恼和痛苦；满身血汗淋漓，一而再，再而三地向天父恳切祈祷。最后，你的门徒犹达斯把你出卖了。

她是苦难的缩影，逾越的象征，中国教会的滥觞。”这是今年金秋九月到山西太原洞儿沟朝圣的真切感受。9月3日上午，在邯郸市汽车西站同武神父乘公交上高速向山西进发。

他的姿态是典型的一个被困在自己痛苦中的人，坐在路边，仿佛除了等着逾越节经过耶里哥城的朝圣者施舍，什么也做不了。