及闽南人移民等环境变化影响，字汇里掺杂着日语、英文、台语，因此他与当年在台中天主教静宜大学、目前在香港中文大学任教的匈牙利籍蔡恪恕（JozsefSzakos）神父合作，以罗马拼音编《邹语字典》，共收录万余字，九七年获颁发

为感恩我要传福音，让更多的人相信耶稣，获得救恩。

若望廿三世当时坦率谈及一些个人意见，包括他并不十分敬重当时获封圣数年的教宗比约十世。他亦向蒙塔内利宣称，他打算召开大公会议，但当时这位记者没捉到这个重点，在文章中着墨不多。　　

因此，在等待末日的同时，在我们自身内已经有了一颗复活的种子，它预示我们将获享的圆满复活。

至于什么“信耶稣，获永生”，也认为是骗人的。这就是我以前对待生活、生命和人生的态度。再就是在“爱心”这方面，我自认为我过去做的很差，一般我根本不会往外捐钱，同时还认为只有“傻子”才把自己的钱捐给别人。

让我们这样来祈祷吧：“天主，求你相帮我，因为我很软弱，只有你才能从我的心里取出嫉妒，使我一生获享平安！（杨标）

吴历在清初画坛上，艺冠群英，正当获享盛名之年。竟敝屣世荣，弃俗修道，不辞跋涉，拯救人灵，诚不愧为福传之楷模！康熙57年（1718）2月24日，渔山神父卒于上海，留下了圣德美名，寿87岁。

那个士兵和右盗的悔改揭示了耶稣的救赎不局限于自己的选民，外邦人也能获得救恩。当耶稣被钉在十字架上时，法利赛人、经师还继续嘲笑、侮辱耶稣。

香港教区派出十八名代表出席，其中汤汉辅理主教获邀请担任探讨长者议题的分享嘉宾，慈幼会士韩大辉神父则在大会上演讲。

他自私自利，为所欲为，但他不只没有寻获自由，反而沦落为奴隶，因此开始思念故乡。当这小儿子回到故乡时，他的父亲对他又亲又抱，直接拿宴会的礼服给他穿上，不在乎他全身肮脏。教宗称，「这就是带着羞耻的尊严」。