在他们那里我听说了什么饥荒战乱，人们流离失所，举家外迁……到此我才想起曾经有几发炮弹落在了教堂的周围，我也想起看到穿着破烂的人们进来住一宿又匆匆离去，还有大人小孩饥饿的情形&

她们原是去悼念死者，却听到了生命的宣报。为此，福音说，那些女人“非常惊恐”（谷十六8）。惊恐，在这情况下，是恐惧中夹杂着喜悦，令她们内心惊讶的是，她们看到坟墓的大石头滚开，里面有一个穿白衣的少年人。

因主耶稣基督之名，求你俯听我们的祈祷。亚孟。圣人通用颂谢词主、圣父、全能永生的天主，借着我们的主耶稣基督，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。

出22:20-26；得前1：5-10；玛22:34-40上个主日我们听到了法利塞人如何企图通过设圈套，而用言语陷害主耶稣，这个主日，我们又听到撒杜塞人来非难主耶稣。

很多的教外人只是听说天主教堂开学习班了，就跑来听，教室人满了进不去，就站在窗外听，其中有一位教外人在窗外下顶着风雪和零下十几度的严寒，一连听完了四班的课，并捐献了100多斤粉条给避静的教友吃。

在与神父的相处中，An－tonia似乎慢慢地发现信仰的内涵，体会到信仰不是小时候背诵的道理，或者一堆的教条；大人们说的“天主”祈祷的对象，他是醒着的，真的会俯听人们的祈祷，这个信仰是有生命的。　　

《论语》中孔子总结的守礼之道为，非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。守礼，是正人君子保持干净的社会表现。礼，对于我们中华文化下的人而言，也指敬天之礼。

我能够听到上主的脚步声吗？上主经过时，我能分辨出吗？若世界主教会议推动我们成为如巴尔提买般的教会，那将是美好的：一个门徒的团体，听到上主经过时，会感受到救恩的震撼，被福音的力量唤醒，开始向祂呼喊。

在生活中，要记得：尽人事，听天命。学会坚强，积极乐观，不抱怨，不奢望，只管耕种，不问收获。一切尽力而为，因为守得云开见明月，皇天不负有心人。圣经上说：我栽种，阿波罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。

“胡安·迭戈停下脚步四周环顾，然后自言自语地说；‘我怎能配得上听这种美丽的音乐呢？我不是在做梦吧？我不再睡觉了，是吗？我这是在哪里呀？是不是像老人们说的，我在人间的天堂中？我已经在天堂上了吗？’”