这其中包括你对福传对象的关心、理解、释疑解难、为其提供力所能及的服务等。最重要的是，要谦虚、诚实，说话把握分寸、留有余地，许诺一定要兑现。要知道，你在他们的心中，就是天主的形象。

，不等于说要在痛苦面前束手就擒、被动投降；恰恰相反，基督信仰鼓励并召唤我们，面对处于痛苦中的人们，包括我们自己在内，我们不但不应该躲避、藐视甚至判断他们，反而要像耶稣基督、像善心的撒玛利亚人那样，通过理解

多少次，那些提出诉求的人没有获得理解，没有被接纳，没有得到关怀！他们的声音上升到天主那里！　　教宗继续说：利益的文化使我们只顾自己，使我们对他人的呼求无动于衷，使我们生活在肥皂泡中。

当然你也要摘下自己的面具，别人才会真正地理解你。当有人偷了你的东西时，那是在告诉你：没有什么是永久属于你的。永远要珍惜你的所有，因为你不知道何时就会失去它。

圣保禄所说的瓦器比喻在这里非常合适，也便于理解。这个教会处境艰难，处在铁器之间。　　问：巴基斯坦教会是否感受到国内极端主义和伊斯兰狂热的威胁？　　答：是的。我认为整个国家都在面临这样的威胁。

根据梵蒂冈发出的民意调查，部分问题的样式：　　一、关于家庭价值的教会训导在今天是如何理解的？在知道教会训导的情况下，它是获得完全接受还是有​​困难将它付诸实践？如果是这样，是甚么困难？　　

我选择了常人难以理解的一条路，离开病榻上的父亲到台湾朝圣。还好，我挚爱的亲人们体悟到我内心的痛苦，并相信我信仰的神会安排我的一切。在台湾的旅途客车上，播放了张学良回头信主的影像。

然后，耶稣便对我说：我的女儿，你要明白，如果我让你感受到，而且能够更深刻地理解我的痛苦，那是我赐你的恩宠。不过，当你心智昏暗，饱受痛苦折磨时，那是你在积极参与我的苦难，我也正在使你更肖似我自己。

答：我们愿意在整个2014年，深入理解教会的共融。在这方面，有四点建议能为我们提供帮助。第一点，促进本地团体和堂区中的共融。我们不愿创建一个泰泽运动，但是青年人应该在自己的堂区和运动组织中活出共融。

教宗方济各1月27日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：我们无法理解教会好似纯粹的人类组织；傅油的独特之处在于赐给主教和神父为天主子民服务的精神力量。