小孩的小爱融入耶稣的大爱时，奇迹就出现在眼前。耶稣对群众的怜悯之爱使得他用五饼二鱼饱餐那么多的人。

在造化的幽微平常处，感受春天花的芬芳四溢；夏日云霞的万里灿烂；金秋万物的五彩缤纷；寒冬雪花的圣洁无瑕，其中蕴含着大智者的无限的生机与希望。基督的信仰启示我们，大智者即大爱者就是万物的造化者天主。

在一个拥有五千口人的大村里，在占全村2/3人口的教外人心目中，能获得如此高的赞誉，绝非一件易事。短短的30年修道生涯里，冯修女以她那催人泪下的行动，回应了耶稣的召唤，践行了自己的信仰诺言。

沿着台阶慢慢往上走，想着耶稣在恶人的鞭笞下，背负沉重的十字架，不时跌倒、艰难前行的情形，我顿时体会到了一种为救赎万民，忍受屈辱，舍弃自己生命的大爱。

梵二《教会宪章》描写教会好像一个在父、子、圣神的团结下，集合起来的民族（#4）──这教会反映出天主的奥迹。这意思是说，天主三位一体的爱情反映在他们内，而且教会全体成员，在基督内因圣神而成为一心一德。

在玛利亚和教会之间有着天生共有的特性，这个共有的特性梵二大公会议特别满怀欣喜地以谈论万福童贞玛利亚的一章来作为《教会宪章》的结束。

（格前十二：7）（梵二《教会宪章》12号第二节）圣神赏赐给教会的神恩可分四类：（1）、教导：宗徒、先知、教师、教导、劝勉、传福音、讲道等；（2）、服务：智慧、知识、监督、治理、服侍等；（3）、特殊：行奇迹

因着《教会宪章》，教会重新回到了其本质的源泉，回到了福音。

395.再者，倘若为了帮助信友参与弥撒和获得神益，而需要作出更大的更动（varietates）和深度的适应（profundioresaptationes），以迎合不同民族的禀赋和传统时，主教团可依照《礼仪宪章

（启示宪章5）携手并肩，共同勉励，研读天主的圣言吧！（全文完）转自圣经百科网http://www.jlcatholicbible.com/