耶稣复活，是耶稣战胜死亡的标记，他从此进入一个永远光明的国度，这也是人类完成的一次全身心的逾越。圣灰礼仪不仅告诉我们人来于土，更告诉我们人将来都要归于土———死亡。这是人生唯一必然的结果。

……“从天上降下的生活的食粮”（若6：51）是唯一能够满足各个时代和世界每一个角落饥饿人类的食粮。但是，基督不愿意独自完成。

如何解决人类共同面对的这场无形的大战争，是每个国家都极度关心的问题，梵蒂冈电台特别访问了巴拉干枢机主教。问：巴拉干枢机主教，世界各国如何看待艾滋病这个问题？答：没有一个国家不关心这个问题。

保禄六世曾写道：你们是两股基督徒生命强流的神秘汇合，一股是在俗生活，另一股是献身於天主、从事福音劝谕工作的生活。教宗不仅引用了保禄六世的这句名言，还要求在俗献身者重新合成在俗生活和奉献精神。

另一方面，耶稣证实天主的首要地位，要求人们把天主的归还天主，因为祂是人类生命和历史的主。

耶稣基督使现世的时期和人类的历史达致圆满。然而，这个时期也会遭到人的破坏。教宗说：天主在这2017年也把祂自己完整、健康的赐予我们，我们人类却以多种方式，例如导致死亡的行为、谎言和不义，损毁及伤害祂。

教宗方济各的信函12月10日由圣座促进人类整体发展部部长图尔克森（PeterTurkson）枢机在会场上宣读。

世界各地的教会机构和学术单位要学习「结成网络」，一同找出适当的解决方法来应对「人类今日遭遇的时代性问题」。

为此，宗教自由实在是主张并维护人性尊严和生命自由。梵蒂冈第二届大公会议<信仰自由宣言>说：“天主赐给人参与他的法律，使人在他上智温和的安排下，能逐渐认识永恒不变的真理。

耶稣所选的这些人是真正“志于道”的人，很明确地告诉世人，生命就是为宣道而生，为宣道而死，和金钱物质没有关系；另一方面耶稣这样要求门徒，也是让他们在贫穷逆境中领悟“道”的真谛，不为世物所迷惑，不为世物所束缚